不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来,一段时间后就是一千里路(lù)的。
关于不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思(sī)以(yǐ)及不积跬步到底读gui还是(shì)kui,跬怎么(me)读,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思,日积跬步以至(zhì)千里,日积跬(kuǐ)步无(wú)以至千里不积(jī)小流意思等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识:
不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思
每天半步半(bàn)步的积累起来(lái),一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路(lù)。比喻(yù)学习应该有恒心,要坚(jiān)持下去,不要(yào)半途而(ér)废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
”
《劝(quàn)学(xué)》节选积土成山,风(fēng)雨兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;
积善成(chéng)德,而神明自得,圣(shèng)心(xīn)备焉。
故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步,无以至千里;
不积小流,无以成(chéng)江海(hǎi)。
骐骥一跃,不能(néng)十步(bù);
驽马十(shí)驾,功(gōng)在不舍(shě)。
锲(qiè)而舍(shě)之,朽木不折;
锲而不舍(shě),金石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一(yī)也。
蟹六跪(guì)而二螯,非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者,用(yòng)心(xīn)躁也。
翻译堆(duī)积土石成了(le)高山,风雨从这里兴起(qǐ);
汇积水流成为深渊(yuān),蛟龙从这儿产生;
积(jī)累善行养成(chéng)高尚的(de)道德,精神得到提升(shēng),圣人的(de)心境由此具备。
所(suǒ)以(yǐ)不积累一步(bù)半步的行程(chéng),就没有办法达到千里之远(yuǎn);
不积(jī)累细(xì)小的流水,就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。
骏(jùn)马一跨跃,也不足十(shí)步远;
劣马(mǎ)连走(zǒu)十天,它(tā)的成功在于不停止。
如果刻(kè)几下就停(tíng)下来了(le),那(nà)么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。
如果不(bù)停(tíng)地刻下去(qù),那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉(quán)水,这(zhè)是由于(yú)它用心专一。
螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身(shēn),这是因为(wèi)它用心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指(zhǐ)一步半(bàn)步。
常与后句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用(yòng),意为做事情不一(yī)点一点积累(lèi),就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;不积小流,无以(yǐ)成江海。
意(yì)义(yì)
全(quán)句液咐的意思是(shì):没有一(yī)步半步的累计(jì),就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法到达千(qiān)里的地方;不积累小河流(liú),就没有办(bàn)法汇成江海(hǎjunk food 可数吗junk food 可数吗,junk food是单数还是复数,junk food是单数还是复数i)。
比喻积累(lèi)的(de)作用,可(kě)以充实、丰富、完善自己。
可(kě)用来论说学(xué)习工作贵在不断积累(lèi)。
扩展资料
荀子(zi)(约公元(yuán)前313-前(qijunk food 可数吗,junk food是单数还是复数án)238),名(míng)况(kuàng),字卿,汉(hàn)族(zú),因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又(yòu)称孙卿。
周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。
著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政治家,儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之(zhī)一,时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发(fā)展,提(tí)倡(chàng)性恶论,常被与孟子的(de)性善论比较。
对(duì)重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。
未经允许不得转载:中国书画艺术 junk food 可数吗,junk food是单数还是复数
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了