公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是什(shén)么年代(dài)是(shì)两种说(shuō)法(fǎ)，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么(me)年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一(yī)百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一(yī)世(shì)纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年(nián)，而以后的世(shì)纪(jì)则为100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世纪(jì)的(de)第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十余年为天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑(gū)母(mǔ)王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡(fán)是(shì)来投奔他(tā)的(de)，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一(yī)概收用，让他们(men)做(zuò)官(guān)。

　　为了(le)收买人心(xīn)，他把从自己封(fēng)邑里收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都拿出(chū)来赠送(sòng)给(gěi)宾客，而(ér)自(zì)己家里(lǐ)却过着十分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝(cháo)野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生后，王莽官(guān)居大司马，以太(tài)后名(míng)义(yì)执(zhí)掌军政大(dà)权，立(lì)汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄(shè)元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称帝的(de)符命(mìng)图(tú)谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的(de)托古改制、篡汉(hàn)自(zì)立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的(de)一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝君主的(de)统治思想支(zhī)柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派(pài)传承不(bù)同(tóng)，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一，但是(shì)经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战(zhàn)乱之(zhī)后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家(jiā)思(sī)想的统治(zhì)地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝(dì)建初四年（公元79），召(zhào)集各(gè)地(dì)著名儒生于洛(luò)阳白虎观(guān)，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上(shàng)有名的(de)白(bái)虎观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观(guān)于(yú)当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修(xiū)缮(shàn)儒学(xué)之所。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元(yuán)学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生1世纪是指公元1年到公元100年(nián)之册信(xìn)间的一百州昌轮年时(shí)间(jiān)，包(bāo)括这(zhè)两(liǎng)个年份。

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