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不尽人意是什么意思

不尽人意是什么意思 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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  礼(lǐ)崩乐坏是一(yī)个(gè)逐(zhú)渐的、缓慢的(de)过程。

  西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火线时(shí)期,此时的(de)礼乐只是受到了局部(bù)的破坏,而到了(le)春秋时期礼乐崩坏(huài)的(de)程度便开始逐渐加深,特别(bié)是在战国后期,整个礼(lǐ)乐制度(dù)已被破坏(huài)得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室(shì)的衰微

  西周末期周王的(de)统治不(bù)断受到外族的(de)侵扰(rǎo),而(ér)王室(shì)内(nèi)部各阶级的矛(máo)盾也在不断(duàn)激化,周王朝(cháo)面(miàn)临(lín)着即将(jiāng)灭亡(wáng)的(de)危害。

  而面对(duì)这种灾难的时候,各阶级的统(tǒng)治者却(què)无(wú)动于(yú)衷(zhōng)。

  由(yóu)于周(zhōu)王(wáng)朝实行分(fēn)封制,土地经常(cháng)赏赐(cì)给诸(zhū)侯,周王(wáng)室实际控制(zhì)的土地就(jiù)越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对特权的追(zhuī)求

  “周(zhōu)郑交质”事件(jiàn)是周王室东(dōng)迁之后(hòu)衰(shuāi)弱的一个重要标志,从(cóng)前至高无上(shàng)的周(zhōu)王室能和(hé)诸侯国达成如此平等的契约,这本(běn)身就是因为自(zì)身地位下降,能(néng)力(lì)衰弱到(dào)无法再凌驾(jià)于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更是(shì)让自身的权威受到了致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅是一具(jù)空壳,并(bìng)无实际的权(quán)力(lì)。

礼崩乐坏的历史背景(jǐng)

  (一)西周社会(huì)大体(tǐ)情况

  周武(wǔ)王灭商后建立(lì)了西(xī)周(zhōu)王(wáng)朝(cháo),为巩固其统(tǒng)治(zhì),在(zài)国(guó)都附近分封了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的(de)分封制(zhì)使得诸(zhū)侯国的建立成为周王(wáng)室御外(wài)的屏障,也为统治(zhì)者(zhě)的(de)治理提供便利,但(dàn)也为后来(lái)的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋(mái)下了隐(yǐn)患。

  西周以不尽人意是什么意思善农耕而(ér)闻名,因(yīn)此(cǐ),周的农业十分发达,种植的粮食品种(zhǒng)繁多(duō),基(jī)本包(bāo)括(kuò)了后(hòu)世所有的基本品(pǐn)种,而铸(zhù)造(zào)、丝织(zhī)等其他方(fāng)面也很发达(dá)。

  经济上(shàng)发(fā)展,政治上稳定,于(yú)是周王朝(cháo)建立了一整套的礼(lǐ)乐制度(dù)。

  (二)春秋时(shí)期的由盛(shèng)而(ér)衰(shuāi)

  随着(zhe)昭王即位后就(jiù)开始对外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条(tiáo)”。

  (三(sān))战国社会大体情(qíng)况

  礼乐制度(dù)经过了两次大的摧(cuī)残和动荡之后,在战国时(shí)期,礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了极(jí)大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个(gè)朝代(dài)

  礼崩(bēng)乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮(bàn)。<不尽人意是什么意思/p>

  在西周时期(qī)。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面(miàn)的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫(fū)子感叹西周森严等级(jí)的分邦建国制(zhì)度遭受(shòu)诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱(luàn)。

  现可释(shì)义为伦理(lǐ)道德文化(huà)的日(rì)渐散失(shī)导(dǎo)致人心(xīn)不古,世风日(rì)下的现(xiàn)象。

  成语出处(chù):青(qīng)章炳(bǐng)麟《与简竹(zhú)居(jū)书》:中唐(táng)以来(lái),礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制(zhì)则,而事不稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论(lùn)语(yǔ)阳货》三年之丧,期已(yǐ)久(jiǔ)矣。

  君子三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年(nián)不(bù)为乐,乐必崩。

  释义(yì):指周代封(fēng)建制度的规章制度遭到极大的破坏,寓意社会制度和文(wén)化秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内圣外(wài)王之人(rén)改进。

  礼在中(zhōng)国古代是社(shè)会的典章制度和道德(dé)规范。

  成语造(zào)句(jù)

  1、现实依据就(jiù)是苟子所处(chù)的时闷灶代,的混乱迫使人们(men)重新思考礼乐(lè)的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视(shì)。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏(huài),纲(gāng)常(cháng)扫(sǎo)地以尽,中国封(fēng)建社会的新阶(jiē)段在旧秩(zhì)序的大动乱中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全之时期,认为春(chūn)秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统观点应得(dé)到修正。

  4、它(tā)让我们(men)看(kàn)到,在春(chūn)秋礼崩乐坏(huài)的(de)社会现实掩映下的(de)温柔敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义。

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