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反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解释(shì)是什(shén)么,音读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是(shì)问什(shén)么是音读?什么是训读?答简单来说,每个汉字(zì)一般都会有两种读法,一(yī)种(zhǒng)叫做“音(yīn)读(dú)”(音読み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种(zhǒng)叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训读的解释是什么,音(yīn)读训读的解释

  问什么是音读?什么是训读?答简单来说,每个汉字(zì)一般都会有两种读(dú)法,一种叫做“音读”

  (音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的(de)读音,按照这个(gè)汉字从中(zhōng)国传入日本的时候的读(dú)音(yīn)

  来发音。

  根据汉字传入的(de)时代和来源地的不同,大(dà)致可以分为“唐(táng)音”。

  “宋音”和(hé)“吴音”等(děng)几种。

  但是,这些汉字(zì)的发音和现(xiàn)代汉语中同一汉字(zì)

  的发音(yīn)已经(jīng)有所不同了。

  “音(yīn)读”的词汇多是汉语的固有词汇(huì)。

  “训(xùn)读”是按照日本固有的语言

  来读(dú)这个汉字时的(de)读(dú)法。

  “训读反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别”的词汇多是表达日本固(gù)有事(shì)物(wù)的(de)固有词汇等(děng)。

  有不少汉字具有两(liǎng)

  种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和(hé)“训读”音。

  例音读:青(qīng)年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训读和(hé)音读是什么(me)意(yì)思(sī)?

  训读(dú)(日语(yǔ):训読(dú)み/くんよみ),是日文所用汉字(zì)的一种发(fā)音方式,是使(shǐ)用该等汉(hàn)字(zì)之(zhī)日本固有同义语汇的读音(yīn)。

  所以训读只借用汉字的形和义,不采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在(zài)日(rì)语中按照日语(yǔ)对(duì)汉(hàn)语的译(yì)音(yīn)读出来,叫音(yīn)读同一个汉字在日语(yǔ)中可能有不止(zhǐ)一种读法,是由于其在(zài)不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当(dāng)时汉字的发音。

  每个汉字一般都会有两种读法(fǎ),一种叫做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读(dú)”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不少汉字具(jù)有两种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

  日语和(hé)韩语中的(de)训读

  1、日语

  在日(rì)语里,训读(训読)是以日(rì)语(yǔ)固有的发音来(lái)读出(chū)汉字,与该汉(hàn)字本身的(de)好耐(nài)字音(吴音(yīn)、汉音、唐(táng)音等)有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训(xùn)读为“かね”(kane),是和语固有之说(shuō)法(fǎ),与字音“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩语

  一(yī)般认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不(bù)存在训读”。

  但近代以(yǐ)前曾(céng)有乡札、吏读、口诀(jué)等(děng)类似日本(běn)万叶假名的标记(jì)法存(cún)在,充分利用这(zhè)些汉字的反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别训读。

  使用类似于和训(日本的训读)的(de)韩训(xùn)。

反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别>  对某些的(de)汉字,这意味(wèi)着相关“汉语传(chuán)入以前(qián)的朝鲜(xiān)的孝哪固(gù)有语”的韩训。

  现如今除了(le)在语言学与语源(yuán)论(lùn)等(děng)进行讨(tǎo)论以外,日常言语已经不再使用。

  但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的训读。

  “串(chuàn)”读(dú)作“”的(de)情况下意思为“海角(jiǎo)”,“钊”读(dú)作“”的情况下意(yì)思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意思,这类的韩(hán)语类似(shì)于(yú)日文的(de)“国训”。

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