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明(míng)经和进士的(de)区(qū)别，明经和进士两门(mén)考试(shì)的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉武帝(dì)时(shí)期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数书(shū)院都变成应举的预备机构，也被人们(men)视为与(yǔ)学习西学为主的(de)学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时(shí)代背景中，似(shì)乎学堂(táng)代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新(xīn)式书院实际(jì)上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多(duō)有识(shí)之士也对(duì)书院的弊端大(dà)加(jiā)抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书(shū)院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细列举过清(qīng)末湖南众多(duō)书院的(de)各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的(de)教育组(zǔ)织形式(shì)和进士(shì)科(kē)一起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三经(jīng)、五经，考试时问大义(yì)十条，试时务策三条(tiáo)，出(chū)身(shēn)同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士(shì)科除考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和(hé)进(jìn)士有(yǒu)什(shén)么区别(bié)

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之(正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢zhī)一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神(shén)饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打破了正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的地(dì)位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的(de)影(yǐng)响也是(shì)非常深远的(de)，十五至十(shí)六世纪，这种制(zhì)度逐渐流(liú)传到了(le)东亚的(de)一(yī)些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的(de)传(chuán)教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选(xuǎn)官(guān)制度(dù)流传到了欧洲，一直(zhí)延续到今(jīn)天(tiān)的考(kǎo)试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂(làn)基正但(dàn)是，它(tā)在人们的心里依然影响巨大。

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