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n是什么化学元素,n是什么化学元素符号 独肖有哪几个

  独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个肖,独肖有哪几个(gè)生肖,什(shén)么(me)叫独肖,独肖是哪六个生肖,哪几个生(shēng)肖是独肖等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案:

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

  是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

  十二生(shēng)肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

  每一种生肖都有丰(fēng)富的传说,并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释(shì)系统,成为(wèi)民间文化中的形象哲学,如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

  现代,更多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù),成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

  十(shí)二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物:鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

  古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动物(wù)的习性来(lái)分配各个地支(zhī),例如(rú):老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的动物,因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔,和当时(shí)农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

  古文(wén)献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的(de)文(wén)化源头,古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

  古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近(jìn)的恒(héng)星分(fēn)为二十(shí)八(bā)星宿。

  二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

  古代将周天等(děng)分十二(èr)分,用十二支表示(shì),而十二支(zhī)配属生肖(xiào),生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

  明代大学士(shì)王鏊认为,二十八种(zhǒng)动(dòng)物(wù)配属二十八星(xīng)宿,并以七(qī)曜统(tǒng)之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕(yàn),子也(yě)的格(gé)局。

  清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为,二十八(bā)宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一倍(bèi)者(zhě)也,亢(kàng)金龙,辰官也(yě),角木蛟附焉(yān)。

  蛟(jiāo),龙类(lèi)也,体现(xiàn)十(shí)二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿(sù)动(dòng)物(wù)。

   但该说难免(miǎn)有附会,二八(bā)星(xīng)宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

  木星十二年运(yùn)行一周天,从木星位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

  《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为每十二年(nián),三岁穰,三(sān)岁(suì)毁,三(sān)岁康,三岁(suì)旱(hàn),另说是天下六岁(suì)一穰,六岁一(yī)康,几十二岁(suì)一饥(jī)。

   植物兴衰和动物生活(huó)环境存(cún)在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同(tóng)年(nián)份的生活条件大不相同(tóng),不同(tóng)年份出生的人如(rú)能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛的动物,从而形成生肖(xiào)动物,以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关,十(shí)二(èr)生肖和十二辰n是什么化学元素,n是什么化学元素符号相统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说

  原始(shǐ)社(shè)会的(de)先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保护(hù)神和标志,即图(tú)腾。

  《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图腾神。

   [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之物,其(qí)余皆是日常可见。

  其中可分两类,即六畜(chù)(马牛羊(yáng)鸡狗猪)和六兽(鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇(shé)猴(hóu)),前者是人们(men)为了经济目的(de)而驯养,后者则一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活,先民对其心生畏惧的动物。

   [9] 因此这(zhè)些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

  民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗(yí)迹,反推十(shí)二兽历(lì)的来源,桂西彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列,是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想意(yì)识在现实的遗(yí)留。

  彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集(jí)市之名(如虎(hǔ)街、兔街)。

  《史记·五帝(dì)本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎,以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野,文中所言是各部落图(tú)腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜,成令人信服的学说(shuō)。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中,盖北(běi)俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰,但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪岁时,浸(jìn)寻流(liú)传于(yú)中国,遂相(xiāng)沿(yán)不废(fèi)耳(ěr),认(rèn)定生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

  郭沫(mò)若在《释干支》中,认为生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十二宫(gōng),汉代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

  古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十(shí)二(èr)生(shēng)肖,仅动物(wù)不同(tóng),由此生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源于中国。

  但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说(shuō),世界各国(guó)都有(yǒu)类似的(de)动物(wù)崇拜(bài),反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

  独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七(qī)个(gè)生肖。

  十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富的传说,并以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统,成为民间文化(huà)中的形象哲学,如婚配上的属相、本命年等(děng)。

  现代,更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù),成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

  生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

  是的(de)。

  北(běi)肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ),而且很诚(chéng)实,可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨,他(tā)们经常患得患失,不过他(tā)们(men)有很(hěn)强的承(chéng)受能(néng)力。

  生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心,脚踏(tà)实地行(xíng)动缓慢,有稳扎稳打的习性(xìng)。不(bù)会轻易受(shòu)他人或环境的影响,按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉(chén)稳,心地善良,善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼前的事物,所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中n是什么化学元素,n是什么化学元素符号解(jiě)脱出来。

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