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明(míng)经和进士(shì)的区别(bié),明经(jīng)和进士两(liǎng)门考试的内容

  明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同(tóng)。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科(kē)目(mù)之kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗(zhī)一(yī)。

  2、明经:明经(jīng),始于(yú)汉(hàn)武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以明经(jīng)入(rù)仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数(shù)书院(yuàn)都变(biàn)成(chéng)应举的(de)预备(bèi)机构,也被人们视(shì)为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

  在(zài)当时(shí)特定(dìng)的时代背景中,似(shì)乎学(xué)堂代表进步,书院代表落后,尽管有些(xiē)新(xīn)式(shì)书院(yuàn)实(shí)际(jì)上是在教育新(xīn)学。

  在戊戌(xū)变法期间,康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策论折》,而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学(xué)堂折》。

  当时许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击,例如(rú)熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南众多书院的各种积(jī)弊。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发布(bù)上谕(yù),令所有书院一律(lǜ)改为学堂(táng),宣(xuān)告了(le)书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教(jiào)育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

  2、明经:嘉佑年间,又于进(jìn)士、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科,分二(èr)经、三经、五经,考试(shì)时问(wèn)大义十(shí)条(tiáo),试(shì)时务策(cè)三条,出(chū)身同于(yú)进士,直至(zhì)宋(sòng)神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试内容(róng)不同(tóng)。

  1、进(jìn)士:进士科除考(kǎo)经学和时务策(cè)以外,还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

  2、明经(jīng):明经科考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

  明(míng)经和进(jìn)士(shì)的(de)区别在于起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

  起(qǐ)源:明(míng)经科始于汉武帝时期(qī),被推举者须明习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  进士科(kē)始于(yú)隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一(yī)。

  废除时间:明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

  进士科是1901年(nián)9月(yuè),朝廷发布上(shàng)谕,令所有书院一律改为学(xué)堂,宣告了书院这一(yī)中国(guó)传统的教(jiào)锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

  考试(shì)内容:明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

  进士(shì)科除考经学和时务策以外(wài),还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

  科举制度的(de)积极影响:

  科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了(le)以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中传统的世袭(xí)制观念,政府决(jué)定从(cóng)民间选拔(bá)人才,原(yuán)来官宦家族的(de)地(dì)位就受到(dào)了威胁,皇上这样做的目的,就(jiù)是为了减少传(chuán)统家族对(duì)皇权(quán)的制约,整顿政(zhèng)治体制。

  对于其他国(guó)家的影响(xiǎng)也是非常深远的,十五(wǔ)至十六(liù)世纪(jì),这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的(de)一些国(guó)家,到了十七(qī)世纪,欧洲的传教(jiào)士来(lái)到(dào)中国,将(jiāng)这种特别的(de)选官制度流(liú)传到了欧(ōu)洲,一直延续到(dào)今天的考试,虽然科(kē)举(jǔ)制已经废除,烂基(jī)正但是(shì),它kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗在人们的心里依(yī)然影响巨大(dà)。

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