恶人自有恶人(rén)磨的(de)上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨(mó)是啥意思是“恶人自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的(de)上一(yī)句是什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是(shì)啥(shá)意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪之(zhī)事会导致(zhì)人命案件(jiàn)，坏人自有(yǒu)坏人来(lái)消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说(shuō)集(jí)，刊行年代大概(gài)是(shì)在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多(duō)为与西湖有关的(de)才子(zi)佳人爱情故事(shì)，但其(qí)中还有一些抵御倭寇(kòu)的(de)故事及描写(xiě)杭州人情风俗(sú)等篇，较有意(yì)义。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿(sù)命(mìng)论，在思想体系上，则兼(jiān)具(jù)佛、道(dào)儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨,上一句是(shì)什么意思?

　　恶人(rén)自有恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这(zhè)句(jù)话是(shì)有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害的人会被更厉害(hài)的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利(lì)十(shí)分多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为(wèi)酒肉朋友，终日在外面花天(tiān)酒地(dì)，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从(cóng)中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无(wú)奈(nài)，只得在(zài)破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家(jiā)，途中(zhōng)跌(diē)倒(dào)在雪地上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙(sūn)华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟救(jiù)枯贺(hè)迹命之恩，醒(xǐng)来后(hòu)不见了身(shēn)上的玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣打了(le)一顿(dùn)，又(yòu)赶了(le)出去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡(hú)，执迷不悟(wù)，便想出一(yī)条计策，向邻居(jū)买来一(yī)只狗(gǒu)，杀死后(hòu)穿上(shàng)人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待(dài)孙华半(bàn)夜酒醉回家(jiā)时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人(rén)，恐惹人命官(guān)司，求(qiú)杨氏处(chù)置。昆明市属于几线城市，云南最好三个城市p>

　　杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙(máng)，将(jiāng)“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没(méi)并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄(xiōng)弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将(jiāng)“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳昆明市属于几线城市，云南最好三个城市(liǔ)、胡二(èr)人不(bù)但不肯帮(bāng)忙，反而去官府(fǔ)告拍册发孙(sūn)华杀人(rén)移尸(shī)。

　　这时杨(yáng)月真说明杀狗劝(quàn)夫的真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟(wù)自(zì)己的(de)错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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