女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗-中国书画艺术

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　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于(yú)朱子(zi)家(jiā)训女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗是谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的(de) 什么(me)朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的字(zì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名(míng)为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代(dài)由不同(tóng)的(de)朱家先(xiān)贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很可(kě)惜(xī)世人多把(bǎ)他们(men)的(de)文章搞混了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般(bān)人多不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不再求取功名(míng)，居(jū)乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。潜心研(yán)究(jiū)程朱理学，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明(míng)末(mò)清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流(liú)离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的(de)教(jiào)育(yù)方法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了(le)修身治(zhì)家之道是(shì) 一篇(piān)家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二(èr)，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西省(shěng)婺(wù)源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟(mèng)子以来最(zuì)杰(jié)出的弘(hóng)扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书(shū)集注》等(děng)多(duō)种教材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关注的(de)，一是(shì)论(lùn)述小(xiǎo)学和大(dà)学教育(yù)，二是(shì)关于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教育经(jīng)验和自己教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于对人的生理和心(xīn)理特征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一个人的教(jiào)育分成小学和大学两个既有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的(de)教(jiào)育(yù)任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶段(duàn)，其任务(wù)是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的(de)内(nèi)容是学其(qí)事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过(guò)具体行事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德规范，养成一定的(de)行为习(xí)惯，学习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育(yù)方(fāng)法上(shàng)，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入(rù)为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规》的形式培(péi)养(yǎng)儿童(tóng)道德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不同(tóng)，大学教育内容的重点是(shì)教理，即重在探(tàn)究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观(guān)点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为中国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内容。