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独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动(dòng)物的(de)习性(xìng)来分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生(shēng)活起居作息系(xì)系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附会(huì)，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载(zài)要(yào)晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从(cóng)木星位置可(kě)确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出(chū)生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的(de)动(dòng)物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二(èr)生肖和(hé)十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚(xū)幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者(zhě)则(zé)一定程度骚扰人(rén)类生活，先民(mín)对(duì)其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为本氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道(dào)彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人人(rén)兽不分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

充电宝100wh等于多少毫安　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并(bìng)非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理(lǐ充电宝100wh等于多少毫安)性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是(shì)的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经常患得(dé)患失，不过他们有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按(àn)照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意(yì)。他们(men)只注重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特(tè)别容(róng)易从(cóng)当下短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出来。

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