释明(míng)心是(shì)妙智(zhì)寺(sì)的和尚，从(cóng)我们大众的角度去(qù)看的话，好像没(méi)有(yǒu)几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较(jiào)独特的(de)人，感(gǎn)觉但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多(duō)人(rén)说看(kàn)到他的(de)容(róng)颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的人也特(tè)别的多，大(dà)底(dǐ)上都(dōu)是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们(men)印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代(dài)的少(shǎo)年啊，法源深的人(rén)就(jiù)是他这个样子。

三十(shí)二(èr)相

最近网络上有一位(wèi)特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟(shā)到(dào)寺(sì)院里(lǐ)面去(qù)修行，目前正在(zài)研读佛学(xué)院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放(fàng)自己的(de)孩(hái)子到寺(sì)院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一(yī)开始也不同意的，但是后来在释(shì)明心的坚持下还是同意了(le)，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修行一边也(yě)会(huì)到(dào)各(gè)地(dì)的宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去(qù)过印(yìn)度(dù)佛(fú)国，真的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛学文化上有了(le)更深入的(de)考量，好(hǎo)多(duō)人在看到释明心(xīn)面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分析的人也(yě)特别的多，传他前(qián)世一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒(dào)是(shì)觉得(dé)但(dàn)凡(fán)是发愿深的人差不多(duō)就是(shì)他这个样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们(men)普通大众而言就是一(yī)个比较离群索居(jū)的人群，可是随着时间(jiān)的推(tuī)移(yí)和(hé)社会整体的发(fā)展，出(chū)家的(de)人也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心(xīn)或许和(hé)我们大家(jiā)心(xīn)里所(suǒ)想的传统(tǒng)和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像打球(qiú)这(zhè)类事情释明心也是经常也会去(qù)做(zuò)的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说人(rén)有三十二面相(xiāng)和八(bā)十中好(hǎo)，你的(de)心里(lǐ)想着什么，面(miàn)相(xiāng)上也会慢慢随(suí)之变化，释明(míng)心面(miàn)相呈(chéng)现的(de)是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他(tā)的内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很(hěn)深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年们(men)都去出(chū)家(jiā)静修，不过(guò)适当的独坐自(zì)省(shěng)非(fēi)常有意于自己的(de)身心(xīn)健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤一下周身(shēn)的浮(fú)躁之(zhī)气，只有静下(xià)心(xīn)人才能冷静的看待和处理任何问题(tí)。

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