关(guān)于鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸(shī)仙,鬼吹(chuī)灯最恐怖的一部的最新生(shēng)活(huó)经验内容如下：

　　鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承认鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯是(shì)一个系(xì)列(liè)形(xíng)式的文字冒险(xiǎn)故事，以一本家传的(de)秘书残卷为(wèi)引(yǐn)。“人(rén)点(diǎn)烛，鬼吹(chuī)灯”是传(chuán)说中(zhōng)摸金派的(de)不(bù)传之(zhī)秘，意为进入古墓之中先在东南(nán)角点(diǎn)燃一支(zhī)蜡烛(zhú)才能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相(xiāng)传(chuán)这(zhè)是祖师爷所定的一条活人与死人的契约(yuē)，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙(xiān)其实当(dāng)时的尸仙(xiān)应(yīng)该(gāi)是(shì)封师古。准(zhǔn)确地来说应该是(shì)封(fēng)师古体(tǐ)内(nèi)的尸藓(xiǎn)，封师古在乌羊王陵(líng)寝中被(bèi)乌羊王寄生，其实乌羊(yáng)王才算是真正(zhèng)的尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵(líng)寝中(zhōng)又让(ràng)千人陪葬，但是(shì)后来被(bèi)封师(shī)古(gǔ)挖(wā)断地(dì)脉(mài)没(méi)能(néng)成仙(xiān)，不过由于当时的封师古(gǔ)道行不够，于是才(cái)会被尸藓寄生(shēng)了，最后(hòu)被来到此处的胡八一用龙符引雷(léi)火炸了。

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　　鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下(xià)霸唱，本(běn)名张牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者(zhě)不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是天下(xià)霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个系列(liè)形式的文(wén)字冒险故(gù)事，以一本(běn)家传的(de)秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传(chuán)说中摸(mō)金(jīn)派的不传之(zhī)秘，意(yì)为进入古(gǔ)墓之(zhī)中(zhōng)先在东南角点燃一支蜡(là)烛(zhú)才能开棺，如(rú)果蜡(là)烛熄(xī)灭，须速(sù)速退出(chū)，不(bù)可取一物。相传这(zhè)是祖师(shī)爷所定的一条活人与死人三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句的(de)契约，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸(shī)仙其(qí)实(shí)当(dāng)时的尸(shī)仙应该是封(fēng)师古。准(zhǔn)确地来说应该是封师古体内(nèi)的尸(shī)藓，封师(shī)古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实(shí)乌羊王才算(suàn)是(shì)真正的尸仙，乌羊(yáng)王以(yǐ)杀证道，陵寝中(zhōng)又(yòu)让(ràng)千人陪葬，但(dàn)是后(hòu)来被封师古(gǔ)挖断地脉没能成仙，不过由(yóu)于当时的封师古道行(xíng)不够(gòu)，于是才会被尸藓寄生了，最(zuì)后被来到此(cǐ)处的胡(hú)八一(yī)用龙符(fú)引雷火炸了。

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