粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留(liú)清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言(yán)志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰(huī)，实际借物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的(de)意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物)身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶打才能从深(shēn)山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物　

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾(céng)平(píng)反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的(de)性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不言人(rén)而人(rén)在其中(zhōng)，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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