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sand可数吗还是不可数,thousand可数吗 桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此恐怖

相(xiāng)信大家对陶渊明(míng)的桃花源(yuán)记都不(bù)陌生。上学的时候也都学过。对(duì)于世人来说桃花(huā)源是(shì)一(yī)个不可多得(dé)的地方。同(tóng)时(shí)也(yě)是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田园生活。让看过桃(táo)花源(yuán)记的人有一种(zhǒng)流(liú)连忘返的感觉(jué)。但是(shì)现在有人(rén)细细的分析了(le)桃(táo)花源这个地方。也有人做出了不同(tóng)的(de)解释。有人说桃花源其实就(jiù)是一个死人国,原本唯美的画面感(gǎn)一下子(zi)变成了恐怖的画面(miàn)。桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)其实(shí)是死人国吗?众(zhòng)人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人国 众(zhòng)人向往的真(zhēn)相却如此恐(kǒng)怖
桃花(huā)源(yuán)记其实是(shì)死(sǐ)人国(guó)

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃花源记一文(wén)来看。简直就是(shì)最美的(de)世外桃源(yuán)。对于在繁华sand可数吗还是不可数,thousand可数吗都(dōu)市生活久了的人。多么(me)渴(kě)望能够一(yī)个这样的地(dì)方(fāng)可以栖息养(yǎng)老。也(yě)不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃花源(yuán)却赋予(yǔ)了不一样的另一番色彩。一起来(lái)看看大(dà)家(jiā)都有什么样新的(de)解(jiě)释。

桃花源记其实是死(sǐ)人国 众人向往(wǎng)的真相却(què)如此恐(kǒng)怖

因为在(zài)原文中作者提到了“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的(de)解释是(shì)阡(qiān)陌指的是通往坟地的(de)小路。“初极狭,才(cái)通人”有人理解为这和墓葬规定很(hěn)相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世(shì),乃不知有(yǒu)汉,所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人国 众(zhòng)人向往的真相却如(rú)此恐(kǒng)怖
桃花源记其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的(de)时候(hòu)做(zuò)的记号后(hòu)来都不(bù)见了。太守派人(rén)按(àn)照(zhào)渔夫(fū)说的路(lù)来说结(jié)果迷路(lù)了,连回去(qù)的路也没有找到。这可能是那些阴魂(hún)为了找替身好投胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些人困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀,未果,寻病终,是因为这件事像(xiàng)一(yī)个诅咒一样害了刘子冀(jì)最后(hòu)丧命(mìng)。这件事情后(hòu)来也从此再无人提起(qǐ)。直到最后这(zhè)件事情(qíng)传到了(le)sand可数吗还是不可数,thousand可数吗陶(táo)渊明那里。才有了现在大家看到的(de)桃花源(yuán)记。

桃(táo)花源记其实是死人国(guó) 众人向往(wǎng)的真相却如(rú)此恐怖

但是也有很(hěn)多网友表示(shì)了(le)不同的(de)看法。就像是当初大家对(duì)桃(táo)花源(yuán)记的理解一样。那(nà)是一个(gè)世人向(xiàng)往的恬(tián)静的美好的田园生(shēng)活的地方。那里(lǐ)没有战争与世无(wú)争,环境优美青山绿水,与(yǔ)外(wài)面(miàn)的世界形成了鲜明的对比。所以大(dà)家也理解为这只(zhǐ)是作者对(duì)美好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原文(wén)大(dà)家理解出来(lái)的意思却是相(xiāng)差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情(qíng)如果理(lǐ)解的太深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的(de)。

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