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100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

  关于京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色以及京剧的角色可分为哪几种?,京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)类(lèi)型,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè),京剧(jù)的角色分(fēn)为哪几种图(tú)片,京(jīng)剧的角色分(fēn)为哪几种四大行(xíng)当等问题,小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类(lèi)型之一,除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特(tè)点,大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

  2、旦(100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两dàn)

  京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意(yì)为净。

  净(jìng)行(xíng)分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);

  以工架为(wèi)主的架子花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子,多(duō)数(shù)挂须。

  又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”,泛(fàn)指末本(běn)正角,与宋元杂(zá)剧所称的“生”同,而(ér)与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

  宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”,除担(dān)任报台(tái),介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài),还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái),按照南昆的路子,包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

  为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口),因(yīn)性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng)),靠把老生(如扮演武(wǔ)将),衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子演(yǎn)唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè),看来并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花(huā)脸(liǎn),如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

  实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能,如打头出场者,反其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳(tiào),表(biǎo)演出活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国(guó)五大(dà)戏曲(qū)剧种之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

  被视为(wèi)中(zhōng)国国粹(cuì),中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起(qǐ),原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作,同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最(zuì)终形成京剧(jù)。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

  分布地(dì)以北京为中(zhōng)心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物,而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践(jiàn)中,对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合,以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn),作(zuò)出评(píng)价,才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别(bié)称(chēng))所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

  中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚(pēi)胎于上古的图腾(téng),滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂面(miàn),形(xíng)成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成(chéng)之(zhī)后,脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

  最明显的(de)贵(guì)州的‘地(dì)戏’,江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’,西(xī)藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多(duō)至百(bǎi)余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具(jù),并不(bù)勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种(zhǒng),大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ),可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁(fán),可(kě)以看(kàn)出(chū)中国戏曲(qū)累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样,是(shì)和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上(shàng),虽只有二百余年的(de)历史,但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比,它(tā)发(fā)展快,流传广,深受人民群众的(de)喜爱(ài),有广(guǎng)泛的群众基础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的(de)表情。

  开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开合来表(biǎo)现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根(gēn)据某种性格(100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两gé)、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè),如(rú)关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等;黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi);蓝(lán)色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù),如窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武等;白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理(lǐ),用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务(wù),可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术了(le)。

  参考资料:百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-京(jīng)剧

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