起于垒土还是起于累(lèi)土的意思，起(qǐ)于累土(tǔ)还是垒土(tǔ)拼音是“起于累土”的。

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起(qǐ)于垒土还是起于(yú)累(lèi)土的(de)意(yì)思，起于累土还(hái)是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出(chū)自《老子》第(dì)六(liù)十四(sì)章。

　　原文节选：其安易持(chí)，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其微易散(sàn)。

　　为之于未有，治(zhì)之(zhī)于未乱。

　　合抱(bào)之木，生(shēng)于毫末(mò)；

　　九层之台，起于累土(tǔ)；

　　千里之行，始于足三公里是多少米，三公里是多少米下(xià)。

　　译文(wén)：局面(miàn)安定时容易保(bǎo)持和维护，事变没有出现迹象时容(róng)易图谋；

　　事物脆弱时容易消解(jiě)；

　　事物细(xì)微时容易散(sàn)失；

　　做事情(qíng)要在它尚(shàng)未发生(shēng)以前就(jiù)处(chù)理妥当；

　　治理国(guó)政，要在祸乱没有产生以(yǐ)前就早(zǎo)做准备。

　　合抱的大树(shù)，生长(zhǎng)于细小的萌芽；

　　九层(céng)的(de)高(gāo)台，筑起于每一堆(duī)泥(ní)土；

　　千里的远行(xíng)，是(shì)从脚下第一步开始走出来(lái)的。

　　老子依据他对(duì)人生的体验(yàn)和对万物的洞察，指出“民之(zhī)从事(shì)，常于几(jǐ)成而败之。

　　”许多人(rén)不能持之(zhī)以(yǐ)恒，总是在事情(qíng)快要成功的时候(hòu)失败(bài)了(le)。

　　出现这种(zhǒng)情况的原因是(shì)什么？老子认为(wèi)，主要(yào)原因在(zài)于(yú)将成之(zhī)时(shí)，人们(men)不够谨(jǐn)慎，开始懈(xiè)怠(dài)，没(méi)有保持事情初始时的那种热(rè)情，缺乏(fá)韧(rèn)性，如果(guǒ)能够(gòu)做到(dào)“慎终(zhōng)如始，则无败事”。

　　老子认为，一个人应发挥智能或技能的(de)最佳状(zhuàng)态，只有在心理(lǐ)平(píng)静的自然状态下才能做到。

　　总(zǒng)之(zhī)，在(zài)最后关头要像开始的时候那样谨(jǐn)慎从事，就不(bù)会出现失败的(de)事情了。