徐太志恶(è)魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这(zhè)件事(shì)情的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们必(bì)须要来(lái)了解了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样的人，徐(xú)太志(zhì)的职业(yè)是歌(gē)手，在韩国乐坛中他(tā)算得(dé)上(shàng)是名气非常大的前(qián)辈日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家了，并且在徐太志(zhì)的身上(shàng)还(hái)有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象(xiàng)深(shēn)刻，既然(rán)徐(xú)太志(zhì)是这(zhè)么一(yī)位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶(è)魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和这(zhè)种事(shì)情扯上关系让人(rén)感到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫(jiào)郑铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁(suì)就和朋(péng)友组建乐队(duì)，天(tiān)上壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐太(tài)志加入(rù)的痕迹，可(kě)惜最(zuì)日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家后(hòu)乐队也(yě)都(dōu)逃不(bù)过解散成员(yuán)各奔前程的命运，一直到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩子(zi)们”，这个(gè)组合开创了韩(hán)国(guó)偶像组合和(hé)流行(xíng)舞曲的新时(shí)代，成(chéng)为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶(è)魔事(shì)件(jiàn)其实是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一张，就是这张专(zhuān)辑(jí)让徐太(tài)志(zhì)不再是(shì)大(dà)家口中的歌(gē)手和音乐人(rén)那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐(xú)太志的(de)音(yīn)乐不(bù)再是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家 alt="1994年徐(xú)太(tài)志的(de)恶魔事件 让(ràng)人感(gǎn)到很(hěn)恐惧" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-02/23-122727_125.jpg">

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐(lè)倒(dào)过来听(tīng)，传达了(le)撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念(niàn)》的话就会听到“血不(bù)足(zú)”这样(yàng)的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人(rén)极力(lì)否认(rèn)，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这首(shǒu)歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦的意思(sī)，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说(shuō)法完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的(de)被(bèi)他吸(xī)引，但因此就说他是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科学的(de)，说白(bái)了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点(diǎn)会引起争议(yì)的新闻(wén)被放大(dà)都(dōu)会给(gěi)当(dāng)事(shì)人造成无法挽(wǎn)回的后(hòu)果(guǒ)与影(yǐng)响，以后大家(jiā)如果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷所思(sī)的(de)传闻，还是要多思考思(sī)考(kǎo)再决定要不(bù)要站(zhàn)队。

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