扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(戊戌年是哪一年jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史(shǐ)实的(de)运用和丰(fēng)富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我(wǒ)心跳的，是(shì)他(tā)已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈(qū)的(de)精(jīng)神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所戊戌年是哪一年过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞(ché戊戌年是哪一年ng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于文中多(duō)处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的(de)出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎(shèn)地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作者在文(wén)章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没(méi)能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优秀作(zuò)品。

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