祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智(zhì已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人)勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方其盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其(qí)衰也(yě)，数(shù)十伶人困之，而身死国(guó)灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情积累(lèi)而成(chéng)的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出(chū)：“忧(yōu)劳(láo)可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历(lì)史(shǐ)教训，居安(ān)思危(wēi)，防微杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合(hé)，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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