京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下(xià)的(de)次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不同，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能(néng)，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(ch食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写ǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称(chēng)）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国(guó)戏(xì)曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物(wù)都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为(wèi)三(sān)类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(c食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写ǐ)来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的(de)面部为(wèi)表现手段的图(tú)案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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