盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国四大美人之一(yī)的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美(měi)也因为各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜(xǐ)欢异域风情的长相，因(yīn)为这和国内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着(zhe)明显(xiǎn)区(qū)分，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限于海外，在我国新疆(jiāng)这(zhè)个地方(fāng)，同样(yàng)拥有众多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经(jīng)常看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子会(huì)嫁到(dào)内陆生活，这其中有什(shén)没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩么不(bù)可(kě)言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎(zěn)么(me)看待这个问题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因(yīn)为这里(lǐ)是(shì)个多民族(zú)聚(jù)集(jí)的(de)地区，不同的民族(zú)有(yǒu)着(zhe)各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他(tā)们说着(zhe)民族(zú)的(de)语(yǔ)没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩言，饮食(shí)习惯(guàn)也和(hé)内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的(de)大部(bù)分姑娘(niáng)因从小生(shēng)长的环(huán)境和接(jiē)受的文化教育，不同程(chéng)度(dù)上都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方面的规定和习(xí)俗(sú)会(huì)让这些男(nán)性无(wú)法适应，也(yě)不是所有人都能接(jiē)受，自然而然地(dì)，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食(shí)物，它们通常以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻(dào)和小麦作为主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人(rén)即使结了婚，也难免会因为一日(rì)三餐意见(jià没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩n)不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利(lì)于(yú)家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还(hái)是文化差异(yì)。

国家与国家之间(jiān)有(yǒu)文化冲(chōng)突，地区(qū)与地区之(zhī)间(jiān)也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化(huà)差异巨大的环境(jìng)中成长的人，若其中一方要为(wèi)了另一(yī)方改掉养成了二十(shí)多年的(de)生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是(shì)一件(jiàn)多不容易(yì)的事情？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大多数父母也不希(xī)望自己看着长大(dà)的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看(kàn)不见(jiàn)也摸(mō)不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那(nà)一关。

虽(suī)说恋爱(ài)是两个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻(yīn)总要(yào)牵扯到(dào)两方的(de)家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是(shì)太(tài)美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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