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亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢

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无功不受禄什么意思(sī),无功(gōng)不受禄下(xià)一(yī)句该怎么回答(dá)对(duì)方

  “无功不(bù)受禄”下(xià)一句(jù)是无德(dé)不受宠,意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接受人(rén)家的(de)馈赠或优待。

  出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那(nà)里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国(guó)君,完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我听说过,接(jiē)受(shòu)了(le)人(rén)家赠送的东(dōng)西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家(jiā)东西(xī)的人免不(bù)了要露高傲亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不(bù)受(shòu)禄什么意思 下一(yī)句(jù)是什么(me)

   “无功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国(guó)列御寇《列(liè)子》,下一(yī)句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指没有(yǒu)建立功劳(láo),就不凯毕(bì)可无(wú)故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处,就不可(kě)接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”典故(gù)

   曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下你的(de)服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求于国君,完全是国(guó)君自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给你的,为(wèi)什(shén)么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的人免不(bù)了要露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地(dì)待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还(hái)是(shì)没有(yǒu)接受。

  孔子知道(dào)了这件事,说:“曾参的话是(shì)足(zú)以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能得(dé)到(dào)报酬(chóu),没有好(hǎo)的(de)品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介(jiè)

   列子(大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前(qián)375年即(jí)战国年间,享年(nián)75岁),战国前(qián)期道家(jiā)代(dài)表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝郑国圃田人(rén),古帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天下十(shí)豪之一,著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外(wài)的(de)又一位道家思想代表人物,与郑缪(móu)公同时。

  其学本于黄帝老子,主(zhǔ)张清(qīng)静(jìng)无为。

   列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常深(shēn)远。

  著(zhù)有《列(liè)子》,其学(xué)说本于黄帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立(lì)了(le)先秦(qín)哲学学派贵(guì)虚学派(pài)(列子学)。

  是(shì)介于老子与庄子之间道(dào)家(jiā)学(xué)派承前(qián)启(qǐ)后的重要传承人物。

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