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　　关于还(hái)有什么(me)国家是君主立宪制(zhì)，世界(jiè)上还(hái)有几个国家是(shì)君主(zhǔ)制以及还有(yǒu)什(shén)么国家(jiā)是君主立(lì)宪制，哪些国家(jiā)是君主立宪制度(dù)，世界(jiè)上还有几个(gè)国家是君主制，还有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)国家是君主立宪制，有哪些国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)国家等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)，世界(jiè)上还有几个国家是君主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲(zhōu)、非(fēi)洲和(hé)大洋洲君(jūn)主立宪制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢(lú)森堡、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛(luò)哥、尼泊(pō)尔、泰国(guó)、斯威士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科威(wēi)特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不(bù)丹(dān)。

　　在这些君主国(guó)中，有一些是社会和技术很进步的先(xiān)进国家，如欧洲的一(yī)些君主国；

　　另外一些是(shì)震撼世界的“石(shí)油皇帝(dì)”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙(yá)恢(huī)复君主制。

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)制又称立宪君主制，或称“虚(xū)君共和”，是(shì)相对于(yú)君主独裁制的一种国家体制。

　　君(jūn)主立宪是在保留君主制的前(qián)提下(xià)，通过(guò)立宪，树立人(rén)民主权、限制君主权力、实现(xiàn)事(shì)实(shí)上的共和政体。

　　世界(jiè)上最早的君主立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

目前还有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上最早有君主立宪制特(tè)点(diǎn)的是赫(hè)梯族，确立君主立宪制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在(zài)确立议会(huì)主派森权的(de)同时保留了君主(zhǔ)。

　　国王开(kāi)始(shǐ)逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有(yǒu)剩余的君主（假如(rú)不(bù)将(jiāng)教皇列入计算）都是(shì)立宪的(de现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子)君主。

　　立宪(xiàn)的君(jūn)主虽然依(yī)然(rán)是国家的最(zuì)高(gāo)领(lǐng)导人，但他们的权力和义务或多或少(shǎo)受到宪法明确地规定。

　　君(jūn)主的权力(lì)多少受到(dào)限制，有一些君主的权力被(bèi)限制(zhì)到仅仅作为(wè现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子i)国(guó)家的(de)代(dài)表，而没(méi)有(yǒu)实际的权(quán)力，称为“虚位(wèi)元(yuán)首”——英国(guó)、日(rì)本(běn)等都是(shì)此类例子，但君(jūn)主(zhǔ)依然很受(shòu)人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪的、拥(yōng)有很大权(quán)力（比如组(zǔ)织或(huò)解散政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例如位于(yú)中欧的列支(zhī)敦(dūn)士登(dēng)；君(jūn)主的权力被限制到(dào)仅仅作为国家的代表者，往往前身是走(zǒu)向“军国主义”之“帝(dì)国主义”却先胜后(hòu)败(bài)之君主，例如：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立(lì)宪制的国(guó)家

　　君主立(lì)宪制，则(zé)仍为(wèi)现代(dài)不少(shǎo)资本主义国家(jiā)所(suǒ)采用，如英国、西班牙、荷(hé)兰(lán)、比利(lì)时、卢森辩(biàn)誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制(zhì)，亦(yì)称(chēng)为二元制君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)，指君主立宪的前提下，君主权力(lì)大于议会，各种主(zhǔ)要法令都要经其签(qiān)署(shǔ)，并且(qiě)常(cháng)有权(quán)委(wěi)任首(shǒu)相和上议院议员，某些国家(jiā)还有(yǒu)君权神授色(sè)彩，而不(bù)是政教(jiào)分(fēn)离的(de)。

　　现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子二元(yuán)君主制是起源于近(jìn)代欧洲(zhōu)现代(dài)化，从(cóng)政府层面看来，在有两个形式(shì)上矛盾的方向同时进行，便是民族国家(jiā)的中央集权制的成立，和相对的自由民主的私有财产的确认，在后(hòu)世理解(jiě)是因(yīn)为公民社(shè)会和理性(xìng)主义发达的结果，所以(yǐ)可以接(jiē)受(shòu)政府以独立于营利(lì)事业原则外运作，而专注于(yú)国(guó)防和外(wài)交事(shì)务。

　　但在较后才开始现代化的欧(ōu)洲国家，为了扩张(zhāng)政府权(quán)力又为(wèi)了吸纳社(shè)会上不同(tóng)的思想的人士，为了晋身政府层面加强(qiáng)其运作(zuò)，于(yú)是一部分君主制(zhì)国家在统一和(hé)独立的同(tóng)时，编成了宪法(fǎ)成(chéng)立议会，但和(hé)“虚君共和”相反(fǎn)是“虚位议会”制度。

　　一(yī)般认为二元(yuán)君主制(zhì)是原型是16世纪(jì)的波兰立陶(táo)宛联邦，但成熟于拿(ná)破仑时(shí)代的法(fǎ)兰西第一帝国，是(shì)当时拿破仑因战(zhàn)争(zhēng)需要而称帝，但又希(xī)望能(néng)保持法国携羡段大革(gé)命的民主成果之(zhī)产物。

　　而且受到十九(jiǔ)世纪中(zhōng)欧洲推广，如德国和意大利统(tǒng)一后宪法所仿效(xiào)。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启蒙时代的诚虔(qián)信(xìn)仰的非欧洲(zhōu)社会(huì)的接受，例如日本的(de)明(míng)治维新甚至巴列维(wéi)王朝(cháo)时(shí)代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命前(qián)）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制，因为无法同时兼顾君主(zhǔ)和议会权力之争，往往沦为了(le)第三方的武装革命或政(zhèng)变的牺牲品，如战时的日本

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