大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。孙悟空真实存在过吗

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。孙悟空真实存在过吗

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的(de)和到(dào)达(dá)地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却(què)没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意(yì)思，想(xiǎng)去却(què)是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中评(píng)此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事(shì)物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称(chēng)居延(yán)海，在今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的(de)平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑(yì)”之意(yì)，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大(dà)都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副(fù)都护(hù)二人，负(fù)责辖区一(yī)切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维以监察(chá)御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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