相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么是“相委而去(qù)”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相(xiāng)委而(ér)去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么以及相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义分别(bié)是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各(gè)是什么(me)，相委而去(qù)的(de)委的古今异义，相委(wěi)而(ér)去的委在古文中(zhōng)的(d两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法e)意思等(děng)问题，小编将为(wè两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法i)你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

相委而去(qù)的(de)委的古义和今义是什(shén)么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜(bo)古义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

未经允许不得转载：中国书画艺术 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法