吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么用(yòng)法是意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及(jí)君也？”城北(běi)徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢(n没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课e)？城北(běi)的徐公(gōng)齐国(guó)的最美的男(nán)子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自(zì)己（比徐公美），于(yú)是又问他(tā)的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有客人从外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和(hé)他坐着谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美(měi)丽(lì)；

　　看(kàn)着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被(bèi)任(rèn)相国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳(pī)镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明(míng)日(rì)徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉(jué)得(dé)不如(rú)他(tā)美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造(zào)了邹忌这样有自(zì)知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王知错(cuò)能改，从谏如(rú)流(liú)的(de)明君形(xíng)象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿(yuàn)望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空(kōn没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课g)中碧开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加以改正(zhèng)才(cái)有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各国间(jiān)的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集(jí)团(tuán)内(nèi)部新旧势力的(de)斗争，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异(yì)常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在(zài)政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说于各国之(zhī)间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这(zhè)些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统治(zhì)集(jí)团服务(wù)，并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着(zhe)自(zì)己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者(zhě)也认识(shí)到，人心的向背，是国(guó)家政(zhèng)权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们(men)争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支持。

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