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仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的(de)现代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全(quán)社会(huì)的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固(gù)，才能(néng)受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才会得(dé)到(dào)更(gèng)多其(qí)它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的(de)德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区分了统治者与被统治者的(de)阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子(zi)到庶人的等(děng)级制度(dù)；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统治者的(de)关系比作(zuò)父母对子女的关(guān)系，主张统治(zhì)者应该像父(fù)母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如(rú)果统治(zhì)者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发(fā)展而(ér)来的。

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