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世(shì)界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四(sì)大(dà)文化名人(rén)不包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈(qū)原，波兰(lán)的天文(wén)学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原(yuán)是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的(de)影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时(shí)代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴时期的波(bō)兰天文学(xué)家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了(le)日心说，否定了(le)教会(huì)的权威，改变了人类对(duì)自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察(chá)和计算完成他(tā)的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开(kāi)始学(xué)习希腊(là)文，来了(le)解(jiě)希(x说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污ī)腊和(hé)罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大(dà)学(xué)攻读医(yī)学(xué)，用(yòng)了两个月的时(shí)间获(huò)得了学(xué)士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版(bǎn)，次(cì)年(nián)出版第二部，虽然受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的(de)拉(lā)伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国(guó)文学(xué)史上(shàng)最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家(jiā)，全世界最卓(zhuó)越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第(dì)一页．就使我(wǒ)一(yī)生都(dōu)属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢(xiè)赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思(sī)的心目中所占的(de)位置也是独(dú)一无二的(de)，没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量(liàng)来(lái)说，引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多(duō)。

　　所(s说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污uǒ)以(yǐ)有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科(kē)学研究过程(chéng)中从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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