登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能(néng)看(kàn)见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝池子为什么被封杀(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊(hǎn)，声音并(bìng)没(méi)有加大，可(kě)是听(tīng)的人(rén)却能(néng)听(tīng)得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马的(de)人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到(dào)千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期(qī)儒(rú)家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却(què)认为(wèi)：人力能征服(fú)自然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习的意义(yì)、作用、态度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说(shuō)明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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