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上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的以及(jí)朱(zhū)子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)书，朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的字等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

朱子(zi)家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家训》原名(míng)为《治(zhì)家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜(xī)世人多(duō)把(bǎ)他们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子(zi)家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般人多不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂(suì)不再求取功名(míng)，居乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾多次征召(zhào)，然(rán)均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(l上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好ú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破(pò)，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的教(jiào)育方法，使学生(shēng)难以学到真实(shí)的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应(yīng)博学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士(shì)大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修(xiū)身治(zhì)家之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持(chí)家安分守己。

<上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好p>　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子(zi)以来(lái)最杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中最值(zhí)得(dé)关注(zhù)的，一是(shì)论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验(yàn)和自己教育实(shí)践的(de)基础(chǔ)上(shàng)，基(jī)于(yú)对人的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个人(rén)的教育分成小学和大(dà)学两(liǎng)个(gè)既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两者(zhě)不同(tóng)的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是(shì)培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童(tóng)智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主张儿(ér)童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知(zhī)识(shí)技能(néng)。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱(zhū)熹(xī)强调先(xiān)入为(wèi)主，及(jí)早施教；要(yào)力求形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的基(jī)础上再加(jiā)光饰，把他(tā)们(men)培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教育不同(tóng)，大(dà)学教育(yù)内容的重点是(shì)教理，即重在探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡(chàng)不同(tóng)学术(shù)观点(diǎn)之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和(hé)大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。