如何(hé)赶(gǎn)尸？

人(rén)都已经死了，如何能行走(zǒu)？影(yǐng)视剧我们常(cháng)能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一(yī)双草鞋，身上(shàng)穿一(yī)身青布长(zhǎng)衫，腰间(jiān)系(xì)一黑(hēi)色腰带，头(tóu)上戴一顶青布帽，手执(zhí)铜锣，腰包藏着(zhe)一(yī)包(bāo)符，走在尸体前面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘西赶尸，生人(rén)回避(bì)”。而尸体则用草绳穿起来走(zǒu)在(zài)赶尸人(rén)身后。既(jì)然(rán)已成尸体，自(zì)然(rán)以失去生命体征，亦(yì)不能动。所以，尸(shī)体是如何行(xíng)走珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗的？对于这一点说(shuō)法(fǎ)众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报道说有运尸匠会(huì)只留下尸(shī)体的(de)头(tóu)和珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗四肢(zhī)而抛弃躯干，而(ér)另用稻草(cǎo)等扎(zhā)一个(gè)新躯(qū)干。而搬运时一名运尸匠会把尸体背(bèi)上，然(rán)后一起套(tào)上黑尸(shī)布。为防止死者(zhě)家(jiā)属看穿，赶尸匠会独办(bàn)收殓，只让家属(shǔ)粗看尸体。的确，通常(cháng)到目的地两三(sān)天前(qián)，赶尸人会事先通(tōng)知死者家属，准备好衣衾棺(guān)材，等“尸体”一(yī)到，立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给死人(rén)穿戴齐(qí)备，装(zhuāng)进(jìn)寿(shòu)木。入殓过程，全(quán)由“赶尸(shī)”者承担，绝(jué)对(duì)不允(yǔn)许旁人插手和旁观，正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入(rù)殓(liàn)过(guò)程也(yě)必须是三更半夜，而不(bù)允许其他人观看，依据赶尸人的说法是生(shēng)人靠近(jìn)尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其实(shí)，这只是害怕(pà)其他人发现他们将尸体(tǐ)分解而编造出来的谎言。

但这(zhè)种解(jiě)释没有说明如何同时运多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦跳(tiào)状前(qián)进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析认为运尸的(de)主要(yào)工具是竹(zhú)子。运(yùn)尸匠用竹子(zi)穿(chuān)过死(sǐ)者大袖(xiù)寿衣的腋下，将(jiāng)数具尸体排在一起，前后两名运尸匠便可(kě)抬(tái)竹(zhú)子运尸。尸体(tǐ)的双臂被(bèi)绑在(zài)竹子(zi)上，大袖使得(dé)竹(zhú)子可以(yǐ)被遮(zhē)住；而竹子(zi)的韧性使得前进时会上下晃动，带动尸体同样上下晃动，远观便有如(rú)尸体蹦跳状前进了。

人死后尸(shī)体会发僵发(fā)硬，利用竹(zhú)子也确(què)实是个不错的办法。并(bìng)且从川边到湘西，地理条(tiáo)件是(shì)向下倾斜的，走(zǒu)的一般(bān)都是(shì)向下的斜坡，重力势能转化为动能，尸体架子(zi)就(jiù)能行动方便，也省劲儿。而这些(xiē)小路，都是赶(gǎn)尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而遇到上(shàng)坡路(lù)只(zhǐ)好一个(gè)个背上去了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

3、黑帮走私

一些(xiē)人是(shì)真(zhēn)赶尸(shī)，而在(zài)乱世一(yī)些人则(zé)是以赶尸为由干着(zhe)走私的行当。他们为(wèi)了获取(qǔ)暴利，就(jiù)打着赶尸(shī)人(rén)的名头，走私食(shí)盐、火柴等生活必需品，贩(fàn)卖给湘西的(de)贫苦生活，再将(jiāng)他们的(de)药材带出大(dà)山卖(mài)得高价(jià)。由于这(zhè)些都(dōu)是见不得的勾(gōu)当，所以利(lì)用赶尸为(wèi)由就再适合不过(guò)了！

湘西(xī)赶尸

现在(zài)的湘(xiāng)西还有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由于科技的发展(zhǎn)，人们思想的解放，赶(gǎn)尸已然不复(fù)存在。已悄然演变成了一(yī)种(zhǒng)文(wén)化！在湘西一些地(dì)区每当夜(yè)幕降临，赶尸(shī)作(zuò)为一项民俗用舞蹈形(xíng)式(shì)呈现(xiàn)在(zài)游客(kè)面前。当神秘的(de)色彩被科学荡(dàng)涤，我们会发(fā)现湘西赶尸其实是(shì)特定历史文化环境下楚巫(wū)文化的一(yī)个小小延伸，是(shì)特定人群（如巫师）为满足人们叶落归(guī)根的心愿而(ér)将某些传统文(wén)化资源转化为(wèi)生计(jì)方式的结果。

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