没想到最近比较火(huǒ)的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的(de)熟悉，之前因为(wèi)假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和她(tā)的音(yīn)乐一样充满神秘感，但(dàn)是听完金星爆(bào)料之后了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪(jì)委，从编(biān)剧界(jiè)的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻(má)麻是什么人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣(yī)，可能(néng)很少有人真正了解她，而(ér)她在(zài)央视(shì)舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历(lì)在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至后来还被金星揭老底。

   
        金星(xīng)爆料，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶曾(céng)和(hé)经纪人一(yī)起三更半夜(yè)“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她如何(hé)定位自(zì)己才能(néng)再乐坛杀出(chū)重围，还说(shuō)万物生(shēng)的(de)名(míng)字也是自己建议的，金星当时还(hái)感(gǎn)慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的时(shí)候，这个山东(dōng)大(dà)妞(niū)已经穿起了(le)少数民族的服装，唱(chàng)起少数(shù)民(mín)族(zú)的歌，还(hái)有了各(gè)种(zhǒng)民族(zú)的(de)血统，连名字和血统(tǒng)都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！

    
        萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青年(nián)歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团  。2008年(nián)，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BB20mm等于多少厘米 20mm是多大C世界(jiè)音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐(lè)人(rén)奖 ，本(běn)人(rén)也一炮而红，专辑(jí)《天(tiān)地合(hé)》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖 ，2016年(nián)，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结(jié)合(hé)的家庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是(shì)汉族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林(lín)浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的(de)经(jīng)历草原上的(de)马头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她(tā)的音乐(lè)之路产(chǎn)生了(le)影(yǐng)响(xiǎng)，高中毕业(yè)后就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。

   
     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个(gè)集(jí)创作与表演于一身(shēn)的青年音乐家，凭借民族(zú)风情的大气表演跻(jī)身世(shì)界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对民族古(gǔ)老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐(lè)创作(zuò)都有(yǒu)很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的(de)形(xíng)象(xiàng)。舞台(tái)上(shàng)的(de)她(tā)，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些(xiē)装束(shù)成了她音乐之外被人记住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别(bié)， 萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不(bù)懂，只是(shì)能体会其中的意境，把(bǎ)它们(men)用音(yīn)乐表达出(chū)来，她也(yě)只是会(huì)读(dú)而已。

      
         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存下来(lái)，梵文及(jí)梵语是现今(jīn)印度(dù)23种(zhǒng)官方文字及官(guān)方语言(yán)之一(yī)，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔(ěr)的官方语言(yán)之一，梵(fàn)文是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级(jí)僧侣的(de)交流语言，在印度(dù)有数份用梵文(wén)出(chū)版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语(yǔ)作为第(dì)二语言的有194,433人。

  
        有人觉得(dé)挺了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得(dé)有点吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版(bǎn)。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的(de)特点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子(zi)是西藏(cáng)佛教的一个(gè)标志，两条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八(bā)宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。

   
        其(qí)实《万物生》是一(yī)张极尽美感，让人可(kě)以(yǐ)在无(wú)限美妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉溺的专(zhuān)辑(jí)。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬(yáng)
我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰(huī)

从前冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰(huī)

我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya