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东隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思

　　是是早年的时光(guāng)虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还为(wèi)时不晚(wǎn)的。

　　东隅：指日出处，表(biǎo)示(shì)早(zǎo)年。

　　桑榆(yú)：指日落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈(qū)贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂(qǐ)乏(f凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗á)明(míng)时(shí)？所(suǒ)赖君子见(jiàn)机，达人知(zhī)命。

　　老当益(yì)壮，宁移白首之心(xīn)？穷且益(yì)坚，不坠青云之志。

　　酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽(suī)赊，扶摇(yáo)可(kě)接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙(shā)，并不是没有贤(xián)明的君主(zhǔ)：梁鸿(hóng)到(dào)海边隐居，难道不是(shì)在(zài)政(zhèng)治昌明的时代吗？不过是君子能够察觉事物的(de)先兆，通达(dá)的人知道自己的命数罢了。

　　年(nián)纪大(dà)了(le)应当更有壮(zhuàng)志(zhì)，哪(nǎ)能在(zài)白发苍苍时改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的(de)心(xīn)志？

　　处境艰难反(fǎn)该更加(jiā)坚强，不能(néng)放弃凌云(yún)之志。

　　这样即使喝(hē)了(le)贪泉的水。

　　仍然觉(jué)得心清无尘；处(chù)在干(gàn)涸的(de)车(chē)辙中，还能乐观开朗、北(běi)海(hǎi)虽然(rán)遥远，乘(chéng)着旋风还是(shì)可以到达；过去的时光虽(suī)然已经(jīng)消逝，珍惜将来(lái)的日(rì)子(zi)还不算晚。

创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督(dū)阎某重(zhòng)修此阁，并于公元(yuán)675年（上元二年(nián)）的重(zhòng)九日，在滕(téng)王阁上欢宴群(qún)僚和宾客。

　　作者前往(wǎng)交趾看望父亲时(shí)路过这里，也参加了盛会(huì)，即席赋诗，并写(xiě)了这篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的地(dì)势(shì)、人才写(xiě)到宴会；写滕(téng)王阁的(de)壮丽，眺望的广远(yuǎn)，扣(kòu)紧秋日，景色鲜明(míng)；再从宴会娱游写到(dào)人生遇合(hé)，抒发身(shēn)世之感；接着写作(zuò)者的遭遇并表(biǎo)白要自(zì)励志节，最后以(yǐ)应命赋诗和(hé)自(zì)谦之(zhī)辞作结。

　　全文表露(lù)了(le)作(zuò)者的抱负和怀(huái)才不(bù)遇的愤懑心情。

　　文(wén)章除少(shǎo)数虚(xū)词以外，通篇(piān)对偶。

　　句(jù)法以四字句、六字句为多，对得整(zhěng)齐；又几乎是(shì)通篇(piān)用(yòng)典(diǎn)，用(yòng)得比较自然(rán)而(ér)恰当，显得典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序(xù)文用了大量典故来叙事抒(shū)情，有的是历史故事，有的是前人文句，而(ér)运用的手(shǒu)法又(yòu)有(yǒu)所(suǒ)不同，有的是明(míng)用，如冯唐易老，李广难封。

　　有的是暗用(yòng)，如酌凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗贪泉而觉(jué)爽(shuǎng)，处涸辙以犹(yóu)欢；有(yǒu)的是正用，如孟尝高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮籍猖(chāng)狂，岂效穷(qióng)途之(zhī)哭。

　　典(diǎn)故(gù)的(de)运用，加强(qiáng)了文章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚什么意(yì)思(sī)

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚：早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝(shì)去，珍惜将来的(de)岁月(yuè)，还为时不晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚是唐代诗(shī)人王勃(bó)的名作《滕王(wáng)阁序》里的一(yī)句名言。

　　公(gōng)元675年，王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自己的父亲王福畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是王勃(bó)在路途江西(xī)南昌游览，有(yǒu)感而发(fā)的。

　　此时的王勃(bó)心境已经很(hěn)平静了，对(duì)世态人(rén)情，官场(chǎng)之(zhī)事看得(dé)很淡了。

　　当他看到东方的太阳升(shēng)起(qǐ)，西方的落日的(de)光泽，散落在桑榆(yú)树端时，心情格外激动，说(shuō)出了(le)东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚思(sī)想境界的高(gāo)度是珍惜，人(rén)生(shēng)在世，要站在忘记过去，展望未(wèi)来(lái)的人(rén)生高度。

　　人活着(zhe)，不是为了过去，而是要珍惜(xī)现在。

　　在(zài)任何情况下，都要有桑榆非晚(wǎn)的心态，绝不能(néng)有悲观失望、妄(wàng)自(zì)菲薄、意志消沉(chén)、自暴自弃的心理活(huó)动。

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