当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意(yì)思(sī)，对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意(yì)思是(shì)“帖(tiē)花(huā)黄”是当(dāng)时流行的一种化妆款饰(shì)，把金黄色的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形状贴在额上，或(huò)在(zài)额上涂一点(diǎn)黄的颜色的(de)。

　　关于(yú)当窗理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意(yì)思，对镜贴花黄是什么意思以及(jí)当窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思？，男儿当自强对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思，对镜贴花黄是什么意思，贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)啥意思，贴花黄的花(huā)黄(huáng)是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

当窗理(lǐ)云鬓对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意(yì)思(sī)，对(duì)镜贴花黄是什么(me)意思

　　“帖花黄(huáng)”是(shì)当(dāng)时流行(xíng)的(de)一种化妆款饰，把金黄色的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额(é)上，或在额(é)上涂一点黄的颜(yán)色。

　　帖，同(tóng)“贴”。

　　花(huā)黄，古代妇(fù)女的一种面部装饰物。

　　“帖花黄”出自《木(mù)兰诗》，是中国(guó)北朝的一首乐府民歌，郭茂倩《乐府诗(shī)集》归入《横吹曲(qū)辞·梁鼓角横吹(chuī)曲》。

　　这是(shì)一(yī)首长篇叙事诗(shī)，讲(jiǎng)述了一个叫木兰(lán)的女孩(hái)，女扮(bàn)男(nán)装，替父从军(jūn)，在战场上(shàng)建(jiàn)立功勋，回朝后(hòu)不愿作(zuò)官(guān)，只求回家团聚(jù)的故事(shì)，热(rè)情赞扬(yáng)了这位女(nǚ)子(zi)勇敢善良的品质、保家卫国的(de)热(rè)情和英勇无畏的精神。

　　原(yuán)文：唧唧(jī)复唧唧，木兰当户织(zhī)。

　　不(bù)闻机杼声，唯(wéi)闻女叹(tàn)息。

　　问女何所思，问女何(hé)所(suǒ)忆。

　　女亦无所思，女(nǚ)亦无所(suǒ)忆。

　　昨夜(yè)见军帖，可汗大(dà)点(diǎn)兵，军(jūn)书十二卷(juǎn)，卷(juǎn)卷有爷名。

　　阿爷(yé)无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马(mǎ)，从此替爷征。

　　东(dōng)市(shì)买骏马(mǎ)，西市买鞍鞯，南市买辔头，北(běi)市买长(zhǎng)鞭(biān)。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女(nǚ)声，但闻黄河流水(shuǐ)鸣(mín帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好g)溅溅。

　　旦(dàn)辞黄河去，暮(mù)至黑(hēi)山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万(wàn)里赴(fù)戎机，关(guān)山度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝(tuò)，寒(hán)光照铁衣。

　　将军(jūn)百战死，壮士十年归(guī)。

　　归来见天(tiān)子，天子坐(zuò)明堂。

　　策勋十二转，赏赐(cì)百(bǎi)千强。

　　可汗问(wèn)所欲(yù)，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女(nǚ)来(lái)，出郭相扶将；

　　阿姊闻(wén)妹来(lái)，当户理(lǐ)红妆；

　　小(xiǎo)弟闻姊来，磨刀(dāo)霍霍(huò)向猪羊。

　　开我(wǒ)东阁(gé)门，坐我西阁床，脱我(wǒ)战时袍，著(zhù)我(wǒ)旧(jiù)时裳。

　　当窗理云鬓(bìn)，对(duì)镜帖(tiē)花黄。

　　出(chū)门看火伴，火伴皆惊(jīng)忙：同(tóng)行十(shí)二年(nián)，不(bù)知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑(pū)朔，雌兔(tù)眼(yǎn)迷离；

　　双兔傍地(dì)走，安能辨我是雄(xióng)雌？赏析：全诗以“木(mù)兰是女郎(láng)”来构思木(mù)兰的(de)传(chuán)奇故事，富有(yǒu)浪(làng)漫(màn)色彩(cǎi)；

　　详略安排(pái)极具(jù)匠心，虽然写的是战争题材，但着墨(mò)较多的(de)却是生(shēng)活场景和(hé)儿(ér)女情态，富有生(shēng)活(huó)气息；

　　以人物问答及(jí)铺陈、排比、对偶、互文等手(shǒu)法描述人物(wù)情态，刻(kè)画(huà)人物心理，生动细致(zhì)，神气跃然，具有强烈的艺术感(gǎn)染力。

　　与(yǔ)《孔雀东南飞(fēi)》合称“乐府(fǔ)双璧”。

《木(mù)兰诗》中的(de)“当(dāng)窗(chuāng)理云鬓，对镜贴花黄”是什么意思(sī)？

　　当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓，对(duì)镜贴(tiē)花黄的意思是面对窗户和镜子梳理(lǐ)像(xiàng)云一样柔(róu)美(měi)的(de)头(tóu)发(fā)，额上贴上花黄。

当窗理云鬓，对镜帖(tiē)花黄(huáng)

　　【这句(jù)话的全文为】

　　唧唧复唧唧，木(mù)兰当(dāng)户织(zhī)。

　　不闻机杼声，唯闻(wén)女叹息(xī)。

　　(唯 一作：惟)

　　问女(nǚ)何(hé)所思，问(wèn)女何所(suǒ)忆。

　　女亦无所(suǒ)思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点(diǎn)兵(bīng)，军书十二卷，卷(juǎn)卷有爷名。

　　阿(ā)爷无大儿，木兰无长兄，愿(yuàn)为市鞍(ān)马(mǎ)，从此替爷征(zhēng)。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买(mǎi)长(zhǎng)鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄(huáng)河边，不闻爷娘(niáng)唤(huàn)女(nǚ)声，但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅。

　　旦辞(cí)黄(huáng)河去(qù)，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕(yàn)山(shān)胡骑鸣啾(jiū)啾。

　　万里赴戎(róng)机(jī)，关山度若飞。

　　朔气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。

　　将(jiāng)军(jūn)百(bǎi)战死，壮士十年归(guī)。

　　归来见(jiàn)天子(zi)，天(tiān)子坐明堂。

　　策勋(xūn)十二转，赏(shǎng)赐百(bǎi)千强(qiáng)。

　　可汗问所欲，木兰不用(yòng)尚书(shū)郎，愿(yuàn)驰千(qiān)里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来(lái)，出郭相扶将；阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆；小弟(dì)闻姊来(lái)，磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

　　开我东阁(gé)门(mén)，坐我西(xī)阁床。

　　脱(tuō)我战时袍，著我旧时(shí)裳。

　　当窗理云鬓，对(duì)镜帖花黄。

　　出门看(kàn)火伴(bàn)，火伴皆惊忙：同行十(shí)二年，不知(zhī)木兰是女郎。

　　雄(xióng)兔脚扑朔，雌兔眼迷离(lí)；双兔傍(bàng)地走，安(ān)能(néng)辨我是雄雌？

　　【这首诗的(de)译文为】

　　叹息(xī)声一声接(jiē)着一声，木(mù)兰对着房(fáng)门织(zhī)布(bù)。

　　听不见(jiàn)织布(bù)机织布梭的声音，只听见(jiàn)木(mù)兰在叹息。

　　问木兰(lán)在想什么？在惦记什么(me)？木兰答道：我也没在想(xiǎng)什么(me)，也没在惦记什么。

　　昨天晚上看见了征(zhēng)兵(bīng)的文(wén)书(shū)，君主在大规模征兵，征兵的名册有(yǒu)很多(duō)卷，每一卷(juǎn)上都有我(wǒ)父亲的(de)名字。

　　父亲(qīn)没有大儿子，我没有兄(xiōng)长，木(mù)兰愿意(yì)为此到集(jí)市上去买马鞍和马匹(pǐ)，从此开(kāi)始替代父亲去征战。

　　在集(jí)市各处购买(mǎi)骏马、马鞍(ān)、鞍下(xià)的垫子、马嚼子(zi)、缰绳和马(mǎ)鞭(biān)。

　　早上辞别父母上路，晚(wǎn)上宿营在黄河(hé)边，听不(bù)见父母呼叫女儿的声音，只(zhǐ)听(tīng)见黄河水奔腾(téng)流(liú)淌的声音。

　　早晨离开黄(huáng)河上路，晚(wǎn)上(shàng)到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音(yīn)，只听见(jiàn)胡人战(zhàn)氏迟搭马啾啾(jiū)的鸣叫声。

　　不远万里奔(bēn)赴战场，飞一样跨过一道道的(de)关(guān)隘，越(yuè)过一(yī)座(zuò)座的山峰。

　　夜晚北方的寒气传(chuán)送着打更的声音(yīn)，寒冷的(de)月光照在将(jiāng)士们的铠(kǎi)甲上(shàng)。

　　将士们身经(jīng)百战有的为国捐躯，有的转战(zhàn)多年(nián)得(dé)胜(shèng)归来。

　　胜利归(guī)来朝(cháo)见天子，天子坐(zuò)在殿(diàn)堂论功行赏。

　　给木兰记了很大(dà)的功(gōng)勋，赏赐了很多的(de)财物。

　　天(tiān)子问木兰想要什么(me)，木兰说不愿(yuàn)做(zuò)尚书郎，希望(wàng)能骑着千里马(mǎ)，快马加鞭送(sòng)我(wǒ)回故乡。

　　父母听(tīng)说女儿回来了，互相(xiāng)搀扶(fú)着(zhe)到(dào)城(chéng)外迎接她(tā)；姐姐听说妹妹回来了(le)，对着门(mén)户梳妆打扮起(qǐ)来；弟弟听说姐姐(jiě)回来了，忙着霍霍地磨(mó)刀杀猪宰羊。

帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好　　开我东阁、西阁的(de)门，坐(zuò)在我(wǒ)的床上。

　　脱去(qù)打仗时穿的战袍，穿上以前的女儿(ér)装，面(miàn)对窗户(hù)和镜子梳理(lǐ)像云(yún)一样柔(róu)美的头发(fā)，额上贴(tiē)上(shàng)花黄。

　　出(chū)门去见(jiàn)一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战(zhàn)同行这(zhè)么(me)多年，竟然不知木兰是个(gè)女子。

　　提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌(cí)兔两只(zhǐ)眼睛(jīng)时常(cháng)眯着，所以容易辨认。

　　雄(xióng)雌两只兔子(zi)贴着(zhe)地面跑(pǎo)，怎能辨别哪个是雄(xióng)兔(tù)哪个是雌兔(tù)呢？

　　【这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看(kàn)】

　　唧唧（jī jī）：叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。

　　一说为纺织机的(de)声音歼拿。

　　当户(hù)（dāng hù）：对(duì)着门。

　　机杼（zhù）声(shēng)：织(zhī)布机发出(chū)的声音。

　　机：指织布机(jī)。

　　杼：织布梭（suō）子。

　　唯：只(zhǐ)。

　　何：什么(me)。

　　忆：思念，惦记

　　军帖（tiě)：征(zhēng)兵(bīng)的(de)文书。

　　可汗（kè hán）：古代(dài)西北地区民族对君(jūn)主(zhǔ)的(de)称(chēng)呼

　　军书十(shí)二(èr)卷：征(zhēng)兵的名(míng)册很多卷。

　　十(shí)二，表示很多，不是确(què)指。

　　下文(wén)的“十(shí)二转”、“十(shí)二年”，用法与此相同。

　　爷：和(hé)下文(wén)的“阿爷”一样，都指父亲。

　　愿为(wèi)市鞍(ān）马：为，为此。

　　市，买。

　　鞍马，泛(fàn)指马和(hé)马具。

　　鞯(jiān)（jiān）：马鞍下(xià)的垫(diàn)子。

　　辔（pèi)头：驾(jià)驭(yù)牲口用的嚼子、笼(lóng)头和缰(jiāng)绳。

　　辞：离开，辞(cí)行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激(jī)射的声音(yīn)。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见(jiàn)

　　胡骑（jì）：胡(hú)人的战马。

　　胡(hú)，古(gǔ)代对北(běi)方(fāng)少数(shù)民族的称呼。

　　啾啾(jiū)（jiū jiū）：马叫的声音。

　　万里(lǐ)赴戎机：不远(yuǎn)万里，奔赴(fù)战(zhàn)场。

　　戎机(jī)：指(zhǐ)战争。

　　关(guān)山度若(ruò)飞：像(xiàng)飞一样地跨(kuà)过一道道的关，越过(guò)一座座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气(qì)传(chuán)金柝：北(běi)方(fāng)的寒气(qì)传送(sòng)着打更的声音。

　　旦祥朔，北方。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古代军中用的一(yī)种铁锅，白天用(yòng)来(lái)做饭，晚(wǎn)上用来报更(gèng)。

　　寒光(guāng)照铁(tiě)衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

　　明堂：明(míng)亮的厅堂，此(cǐ)处指(zhǐ)宫殿

　　策勋十(shí)二转：记很大的功(gōng)。

　　策勋，记功。

　　转(zhuǎn)，勋(xūn)级每升一级叫一转，十(shí)二转为最高的勋级。

　　十二(èr)转：不是(shì)确数，形容功劳极高。

　　赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。

　　百千：形容数量多。

　　强，有余。

　　问所欲：问（木兰）想(xiǎng)要什么。

　　不用：不愿意(yì)做。

　　尚(sh帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好àng)书郎：尚书省的官。

　　尚书省(shěng)是古代朝廷中(zhōng)管理国(guó)家政事的机关。

　　愿(yuàn)驰千里足：希望(wàng)骑(qí)上千(qiān)里马。

　　郭：外(wài)城(chéng)。

　　扶：扶持(chí)。

　　将：助(zhù)词(cí)，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　红妆(zhuāng)（zhuāng）：指女子的(de)艳丽装束(shù)。

　　霍霍（huò huò）：拟(nǐ)声词，磨刀的声音(yīn)。

　　著(zhuó)：通假(jiǎ)字 通“着(zhe)”，穿。

　　云(yún)鬓（bìn）：像云那样的鬓(bìn)发，形容好看的头(tóu)发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。

　　花黄(huáng)，古(gǔ)代妇女(nǚ)的(de)一(yī)种面(miàn)部装饰物。

　　雄(xióng)兔脚扑朔，雌(cí)兔眼迷离：据说，提着兔子(zi)的耳朵悬(xuán)在半空时，雄兔两(liǎng)只前脚时时(shí)动弹，雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯(mī)着，所以容易辨认。

　　扑朔(shuò)，动弹。

　　迷(mí)离，眯着眼。

　　双兔(tù)傍地走，安(ān)能(néng)辨我是雄雌(cí)：两只(zhǐ)兔子贴(tiē)着地面跑(pǎo)，怎能(néng)辨(biàn)别哪个是雄兔(tù)，哪(nǎ)个(gè)是雌兔呢？

　　“火”：通(tōng)“伙”。

　　古时一起(qǐ)打仗的人(rén)用同(tóng)一个锅吃(chī)饭，后意译为同(tóng)行的人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴(tiē)着(zhe)地(dì)面并排跑(pǎo)。

　　【这(zhè)首诗的文言常(cháng)识为】

　　字(zì)词句：

　　A.字(zì)音：机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē)：军(jūn)帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花黄：“帖”通(tōng)“贴”，贴，粘(zhān)贴。

　　古今(jīn)异(yì)义(yì)：

　　①爷：古(gǔ)义(yì)指父亲，e.g.：卷卷有爷(yé)名(míng)；今指爷爷，即父亲的父亲(qīn)。

　　②走：古义(yì)为跑，双兔傍地走；今(jīn)义行走。

　　③但(dàn)：古义(yì)为(wèi)只(zhǐ)，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣(míng)溅溅；今常用作转折连词(cí)。

　　④郭：古义为外(wài)城(chéng)，e.g.：出郭相(xiāng)扶(fú)将；今仅用作姓氏。

　　⑤户(hù)：古义为(wèi)门，木兰当户织；今义人(rén)家、门第。

　　⑥迷离：古义(yì)为眯(mī)着眼，今义模糊而难以分辨(biàn)清楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。

　　一词多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏(jùn)马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名词作动词。

　　我愿意为(wèi)此去买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买(mǎi)舟而(ér)下。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为市(shì)鞍(ān)马；b希望，e.g.：愿驰千里(lǐ)足。

　　词语活用：

　　①“何”疑问代词(cí)作动词，是什么。

　　问(wèn)女何所(suǒ)思。

　　②“策”名词作(zuò)动(dòng)词，登记。

　　策勋十二(èr)转。

　　③“骑”动词作名词，战(zhàn)马。

　　但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

　　成语：扑朔(shuò)迷离

　　原指难辨(biàn)兔的雄雌，比喻辨认(rèn)不清是男是女。

　　现指形容事情错综(zōng)复杂，难(nán)于辨别。

　　特殊句(jù)式及重点句子(zi)翻译

　　①省(shěng)略(lüè)句：愿为市鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍马”，“此”指(zhǐ)代父从军这(zhè)件(jiàn)事。

　　）

　　愿意为此(cǐ)去买(mǎi)鞍马(mǎ)。

　　②倒装句(jù)：问女何所(suǒ)思（“何所思(sī)”是(shì)“所思何”的倒(dào)装。

　　宾语前置。

　　）

　　问一声闺(guī)女想的(de)是什么？

　　③万里赴(fù)戎机，关山度若飞。

　　朔(shuò)气传金柝，寒(hán)光照铁衣。

　　将军百战死，壮(zhuàng)士十年归： （木兰）不远万里，奔赴战场，像飞(fēi)一样地跨(kuà)过一道道的(de)关，越过(guò)一座座的山。

　　将军和壮士身经百战，历经数年，有的(de)战死，有的(de)活下(xià)来凯旋。

　　④当(dāng)窗(chuāng)理云(yún)鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着(zhe)镜子整理头(tóu)发(fā)和贴上装(zhuāng)饰。

　　【这(zhè)首诗的创作背景】

　　它产生的时代众(zhòng)说(shuō)纷纭，但从(cóng)历史地理的(de)条件可以判定(dìng)事和(hé)诗可能产(chǎn)生后(hòu)魏(wèi)，这诗(shī)产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色(sè)的痕迹，但基本上还是保(bǎo)存了(le)民歌易(yì)记易诵的(de)特色(sè)。

　　学(xué)者们大都(dōu)认为，《木兰诗》产(chǎn)生于北朝后期。

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