公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪(jì)是一百年，通(tōng)常是(shì)指连(lián)续的一百(bǎi)年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子时(shí)，世纪(jì)通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪(jì)元(yuán)后(hòu)，其(qí)中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪(jì)从公(gōng)元1年(nián)到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的(de)第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后的(de)世(shì)纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照(zhào)这种(zhǒng)定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十(shí)余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心，他把从自己封邑(yì)里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠送(sòng)给(gěi)宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后(hòu)，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军政大(dà)权，立汉平帝(dì)，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二(èr)月，汉平帝死(sǐ)后，王(wáng)莽指使同党(dǎng)向太皇太后王(wáng)政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这一要(yào)求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公(gōng)摄政旧(jiù)事，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符(fú)命图(tú)谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天(ti牛鬼蛇神是什么生肖ān)帝(dì)行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠(guān)觐见太(tài)皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即(jí)天(tiān)子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到(dào)了他的牛鬼蛇神是什么生肖(de)托古改制、篡汉自立(lì)的政治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎观召(zhào)开的(de)一(yī)次讨论儒(rú)家经典的学术会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒(rú)术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思想支(zhī)柱(zhù)。

　　但是(shì)由于当时各(gè)家儒学(xué)学派(pài)传承不同，对于儒(rú)家经(jīng)典的(de)版本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石(shí)渠阁会(huì)议”加以统一(yī)，但是(shì)经历王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱之(zhī)后(hòu)，各家的歧异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起(qǐ)来(lái)，汉章帝建初(chū)四(sì)年（公元(yuán)79），召集各地著名儒(rú)生于(yú)洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会议(yì)。

　　白虎观于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学之(zhī)所。

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时(shí)间，包括这两个(gè)年份。

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