杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了(le)，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都(dōu)在天空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没有什(shén)么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差(chà)不多(duō)的，难(nán)道他们不(bù)明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就(jiù)能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天(tiān)地会(huì)崩塌，自己没(méi)有可压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用以生存(cún)的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，它填(tián)满了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫(压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用háo)无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓言。

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