无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的(de)独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻(fān)译等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字(zì)，作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听(tīng)话(huà)者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间(jiān)的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们(men)的修饰(shì)语之间，表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之(zhī)前，译时应省去大冤种什么意思，大冤种是骂人吗。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng大冤种什么意思，大冤种是骂人吗)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千里的(de)马，一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟(gēn)一个地点名词，前(qián)面有人名或人(rén)称代(dài)词，整(zhěng)个句(jù)子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓(wèi)之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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