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伊拉克是不是被灭国了

伊拉克是不是被灭国了 桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此恐怖

相信大(dà)家对陶渊明的(de)桃花源记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是一(yī)个不可(kě)多得的地方。同时也是很多人(rén)非常向往的(de)地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一种流连(lián)忘(wàng)返的感觉。但是现在有人细(xì)细(xì)的分析了(le)桃花源这(zhè)个地方。也有人做(zuò)出(chū)了(le)不同(tóng)的解释。有人说桃花源其实就是(shì)一个死人(rén)国,原本唯美(měi)的(de)画面感一(yī)下子变成了(le)恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国(guó)吗?众(zhòng)人向往的真(zhēn)相却(què)如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人国 众人向往的(de)真(zhēn)相却如此恐怖
桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一(yī)文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁(fán)华(huá)都(dōu)市生活(huó)久(jiǔ)了的人。多么(me)渴望能够一个这样的地方(fāng)可以(yǐ)栖息养(yǎng)老。也不枉(wǎng)此生。但(dàn)是现代人对这个桃花源却赋予了不(bù)一(yī)样的另(lìng)一(yī)番色彩。一(yī)起来看看大家都有什么样新的(de)解释。

桃花源记其实是死人(rén)国 众人(rén)向往的真相却如(rú)此恐怖

因为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的(de)解释(shì)是(shì)阡陌指的是通往(wǎng)坟地的小路(lù)。“初极狭,才通人(rén)”有人理解为这(zhè)和(hé)墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就(jiù)是说房子很整齐(qí)像(xiàng)是墓伊拉克是不是被灭国了地里(lǐ)的坟(fén)墓整齐(qí)的排列。文中说到(dào)的(de)问今是何世(shì),乃不知有汉,所以有(yǒu)人(rén)推(tuī)测(cè)这(zhè)些人(rén)都(dōu)是在秦朝(cháo)时候战乱中(zhōng)死去的亡魂(hún)生活在这(zhè)里。

桃花源(yuán)记(jì)其(qí)实是(shì)死(sǐ)人国 众(zhòng)人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此(cǐ)恐怖
桃花源(yuán)记其实是死人国

而且渔夫从这里出去的(de)时候做的记号后(hòu)来都不见了。太守派人按照渔夫(fū)说的(de)路来(lái)说结果迷路(lù)了,连回去的路(lù)也没有找到(dào)。这(zhè)可能是那(nà)些阴魂(hún)为了(le)找替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人(rén)国(guó)。南阳刘子冀(jì),未果(guǒ),寻病终,是因为这(zhè)件事(shì)像一个(gè)诅咒一(yī)样害了(le)刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从此再无(wú)人提起(qǐ)。直到最后(hòu)这件(jiàn)事情(qíng)传到了陶(táo)渊明那里(lǐ)。才(cái)有(yǒu)了(le)现在(zài)大家看到的桃花源记。

桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如(rú)此恐(kǒng)怖

但(dàn)是也有很多网(wǎng)友表示了(le)不同(tóng)的看法。就像是当(dāng)初大家对桃(táo)花源记的理解(jiě)一样。那是一个(gè)世(shì)人向往的(de)恬静的(de)美好的(de)田园生(shēng)活的地方。那里没有战争(zhēng)与世无争(zhēng),环境优美青(qīng)山绿(lǜ)水(shuǐ),与(yǔ)外(wài)面的世界形(xíng)成了鲜(xiān)明的对(duì)比。所以大家也(yě)理解为这只(zhǐ)是作者对美好生活的一(yī)种渴望和(hé)向(xiàng)往。同(tóng)样(yàng)的原文大家理解出(chū)来的(de)意思却是相差甚(shèn)远。所以很多事情如(rú)果理解的太深还真的会徒增很(hěn)多(duō)恐怖(bù)气息(xī)的。

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