君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式(shì)？是“假(jiǎ)于物”是(shì)介宾结构(gòu)后置(zhì)，即(jí)“于物假”，意思是“向外物(wù)借(jiè)助”的。

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君子性非异(顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程yì)也善(shàn)假于(yú)物也是什(shén)么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句(jù)式(shì)？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学》是(shì)历来为人们(men)所传诵(sòng)的名篇(piān)，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意(yì)脉(mài)一贯，可(kě)以独立(lì)成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟(shú)悉的事物，又包(bāo)含丰(fēng)富的含义(yì)，因此，道理(lǐ)能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方直接说明道(dào)理外(wài)，几乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这(zhè)是本文在写作上(shàng)的一(yī)大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也，善假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子的资质(zhì)秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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