相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今义是什么(me)，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与(iyǔ)人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则(zé)是无(wú)信；

　　对(duì)子(zi)骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期i》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神(shén)。

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