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仁(rén)政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在(zài)现(xiàn)代社会(huì)的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位(wèi),在危难之时，才会得(dé)到更多其它国家的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子(zi)的(de)德(dé)治思(sī)想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了(le)统治者与(yǔ)被统治者的(de)阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了(le)一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的关系，主张统(tǒng)治(zhì)者应该(gāi)像(xiàng)父母一样(yàng)关(guān)心人民(mín)的疾(jí)苦，人(rén)民应(yīng)该(gāi)像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得(dé)到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音如果不顾人民死活，推行虐政，将会(h笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音uì)失去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下(xià)的途径等，其(qí)中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神(shén)的思想发展而来的(de)。

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