京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关于京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色以及京剧的角色可(kě)分为哪几种？，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种类型(xíng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色，京(jīng)剧的角色分为(wèi)哪几种图片，京剧的角色分为哪几种四大(dà)行当等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间(jiān)曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛'color: #ff0000; line-height: 24px;'>三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛(yī)样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

未经允许不得转载：中国书画艺术 三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛