周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释是(shì)我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世(shì)界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地(dì)的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依(yī)？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略(lüè)服务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于(yú)我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世(shì)界(jiè)各地的人才，周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它(tā)们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实(shí)宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预(yù)期的社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度(dù)艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯定(dìng)。

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