独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和(hé)当(dāng)时农(nóng)业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记(jì)载未解决十(shí)二生肖的(de)文(wén)化源(yuán)头，古(gǔ)今学(xué)者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配(pèi)属二(èr)十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即(jí)前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一(yī)周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚书(shū)》认(rèn)为每十二(èr)年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的生活条件大(dà)不(bù)相同，不同(tóng)年份出生的人如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物(wù)，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或自然现(xiàn)象的(de)图(tú)形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是(shì)玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的(de)图(tú)腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝的十二(èr)兽历法将人(rén)与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族(zú)仍用(yòng)十(shí)二兽(shòu)历纪日(rì)并用于(yú)集市(shì)之(zhī)名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会的图腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类(lèi)分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为(wèi)生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春(chūn)节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音举动往(wǎng)往使别人感到(dào)很(hěn)拘谨，他们(men)经常(cháng)患得(dé)患失(shī)，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行(xíng)动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自(zì)已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特(tè)别容易(yì)从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出来(lái)。

未经允许不得转载：中国书画艺术 二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音