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明经和进士的(de)区别，明经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取(qǔ)士的科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数(shù)书院都变成应举的预备机构，也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立(lì)的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似乎(hū)学堂(táng)代(dài)表进步，书院代表落(luò)后，尽管(guǎn)有些新式书院实(shí)际上是(shì)在(zài)教育新学。

　　在张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗(zài)戊戌变法期间，康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试策(cè)论(lùn)折(zhé)》，而(ér)且也上过《请(qǐng)饬(chì)各(gè)省(shěng)改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多(duō)有(yǒu)识(shí)之士也对(duì)书院的(de)弊端大加抨击(jī)，例如(rú)熊希龄(líng)等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国传统的教育(yù)组织形式(shì)和进士科一起随着科(kē)举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于(yú)进士(shì)、诸科外别设(shè)一明(míng)经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试(shì)时(shí)问大义(yì)十条，试(shì)时务策(cè)三条，出身同(tóng)于进士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务策。

明经和(hé)进(jìn)士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别在(zài)于起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一中国(guó)传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经科(kē)考经学(xué张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗)和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极(jí)影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往(wǎng)中(zhōng)国政治(zhì)制度当(dāng)中传统的(de)世(shì)袭制观念(niàn)，政(zhèng)府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才，原来官宦家族的地(dì)位(wèi)就受到了(le)威胁(xié)，皇上(shàng)这样做(zuò)的目的(de)，就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家(jiā)族对皇(huáng)权的(de)制约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是(shì)非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教士来到(dào)中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的考试(shì)，虽(suī)然(rán)科举制已经废除，烂基正但是，它在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响巨(jù)大(dà)。

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