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克己慎独守心明(míng)性 什(shén)么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思是(shì)尊(zūn)从自(zì)己(jǐ)内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人(rén)独处时也要严格要求自己(jǐ)，是对(duì)个人内心深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自律(lǜ)的一(yī)种修养方(fāng)式(shì)，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不(bù)生，时时(shí)保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独自行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格控制(zhì)自(zì)己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控(kòng)制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么(me)达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不断(duàn)地提高自己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性地形(xíng)成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性(xìng)出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独(dú)大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容(róng)人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不(bù)欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气(qì)，行光(guāng)明磊(lěi)落之(zhī)事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克(kè)人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心容(róng)人。

　　意(yì)思是君(jūn)子在独处(chù)时，即使别人看(kàn)不见、听不见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负(fù)良知，不欺(qī)内心，纳百(bǎi)川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出许(xǔ)多(duō)秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操守的(de)君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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