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害群(qún)之马(mǎ)的寓言成语故事，害群(qún)之马的寓言故事得(dé)到什么启示

　　害群之马原指(zhǐ)损害马群的劣马(mǎ)。

　　现比(bǐ)方损害(hài)社会或团体的人。

　　害群之马寓言故事的(de)启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个(gè)人，要及(jí)早发(fā)现、及早处理。

害群之马的寓言故事

　　有(yǒu)一(yī)次(cì)，黄帝要到具茨(cí)山(shān)去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓(yù)在座一左一(yī)右护卫(wèi)，张若、他(tā)朋在前(qián)边开路，昆阍、诙(huī)谐在车后侍从(cóng)。

　　他(tā)们来到襄诚田野时，迷失(shī)了方向，七位圣贤都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的(de)孩(hái)子，便(biàn)问他：“你(nǐ)知道具茨山在哪吗(ma)？”孩子说：“知道。

　　”“那(nà)么你知道大隗(kuí)住在哪里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这(zhè)孩(hái)子(zi)真特别(bié)！他不光知道具茨(cí)山，还知(zhī)道大隗住(zhù)在哪里。

　　那么请问，你是否(fǒu)知(zhī)道怎么(me)管理全国呢？”孩子说：“管(guǎn)理全国，就象你们在野外(wài)邀游相同，只管前行，不要无事生非(fēi)，把(bǎ)政(zhèng)事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的缺点。

　　有一(yī)位长者教道我说：“你要乘(chéng)着(zhe)阳光之车，在襄城(chéng)的(d几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同e)田野上邀游，遗忘尘世间(jiān)的(de)全部(bù)。

　　现在我的缺点现已好了，我又(yòu)要开端在苍茫世(shì)尘(chén)之(zhī)外畅游。

　　管理(lǐ)全国也应当像这样，我想用不着我来说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你(nǐ)说的太迷糊了，终究该怎样(yàng)管理(lǐ)全国呢？”孩子推托不(bù)说。

　　黄帝又持(chí)续诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管理全国，和我放马又(yòu)有何不同呢？只要把损害马群(qún)的马驱赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝(dì)大受启示(shì)，叩(kòu)头行了大礼，称牧(mù)童(tóng)为天师，一(yī)再感谢，刚才脱离。

害群(qún)之(zhī)马造句

　　1.咱们是一个联合(hé)的全体(tǐ),不允许某些害(hài)群之马(mǎ)在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架捣(dǎo)乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗，自(zì)以为是(shì)，真乐意(yì)被视(shì)作害群之马吗(ma)？

　　4.说到朋(péng)友(yǒu)，在那么一(yī)大堆人里必定有几个害群之马。

　　5.校方预备铲除那些害群之马(mǎ)。

　　6.对(duì)损害社(shè)会的害群之马，咱们决(jué)不能姑息。

　　7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群(qún)之马持(chí)续留在社区内。

　　8.害群之马有(yǒu)必要清除(chú)，团体才(cái)干前进。

　　9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹事(shì)生非，社区(qū)的居民都把他当作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这样的害(hài)群之马就应该抓起(qǐ)来(lái)！

害群之马从中得到的启示(shì)？

　　害(hài)罩答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群的(de)劣(liè)马。

　　比方损害社会(huì)或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传(chuán)说黄(huáng)帝要(yào)到(dào)具茨山去参见一位(wèi)叫大隗的(de)神。

　　他遇到(dào)一个牧马儿童(tóng)，就问：你(nǐ)知(zhī)道具茨山往(wǎng)哪走粗(cū)禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到这(zhè)小(xiǎo)孩不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答到：管理(lǐ)全国跟牧(mù)马相(xiāng)同，只(zhǐ)要去其害马者(zhě)（除去害群(qún)之马）就(jiù)行(xíng)了(le)。

　　黄帝一听，急(jí)忙(máng)叩头(tóu)称谢，称牧童(tóng)为天师(shī)。

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