七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)是(shì)既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十(shí)月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗)，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日乙(yǐ)卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗未，为二月(yuè)二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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