徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐(xú)太(tài)志(zhì)的职业是(shì)歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐(新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉r: #ff0000; line-height: 24px;'>新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉lè)坛中他(tā)算得(dé)上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐(xú)太志即(jí)便(biàn)已(yǐ)经(jīng)隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是这(zhè)么(me)一位有魅力的(de)人(rén)，那他是怎么和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上关系(xì)的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人感(gǎn)到(dào)很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的(de)徐太志(zhì)原名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小就对音乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐队(duì)，天上(shàng)壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜(xī)最(zuì)后(hòu)乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合和(hé)流(liú)行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一(yī)张，就是(shì)这张专辑让徐太志不(bù)再是(shì)大家口中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了最让韩国人(rén)惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再(zài)是(shì)单纯(chún)的“聆(líng)听”角度而是作为“分析(xī)和批判的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件(jiàn)就(新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉jiù)是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦(dàn)的信息”的(de)传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换(huàn)向反方向(xiàng)插进(jìn)，然后用(yòng)卡带录音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到(dào)“血(xuè)不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太(tài)志本人极力否认，但(dàn)一部(bù)分(fēn)宗教(jiào)人(rén)士还(hái)是认为这首歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说法完(wán)全是没(méi)有依据的，就是三人(rén)成(chéng)虎的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名(míng)其妙(miào)的被他吸引，但因此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就有点太不(bù)科学(xué)的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点(diǎn)会引起争议的新(xīn)闻被放(fàng)大(dà)都会(huì)给当事人造成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻(wén)，还是(shì)要多思(sī)考思考再决定要不(bù)要站队(duì)。

未经允许不得转载：中国书画艺术 新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉