手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

　　关于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州以及手握(wò)日(rì)月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人，李白最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州，少(shǎo)年自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李(lǐ)白诗(shī)词将进(jìn)酒等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机3、百(bǎi)尺：虚指，不是实(shí)数(shù)，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录(lù)了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜(yè)的(de)美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完(wán)全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也(yě)就不言(yán)自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的(de)高耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说(shuō)话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与(yǔ)内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人世间再也没有(yǒu)第(dì)二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的(de)感(gǎn)情所悟(wù)，最终(zhōng)指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒之(zhī)心给(gěi)了龙(lóng)皓(hào)晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者(zhě)，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后(hòu)死(sǐ)亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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